부자
가
가장 큰 고민 같네요
돈 이
생활이나 삶의 문제 일 경우 에는
가히 박사 저리가라할 뭐 가락이 있는데
썰이라도 풀 수있는 ㅡ
그것이 정치적인 사안이 되고
표를 위한 전쟁이 될 때에는
돈이라는것은 ?
경제 란?
무엇일까
성경에도 나오는게 없는듯
예수님은 정치범으로 죽어 시체밖에 없는데?
말이 된다해도 뭐
기껏 로마군병들이
돈받고 거짓말로 시체 에 대한 얘기해서ㅈ부활했다는 뉴스를 희석 시켰다 정도?
로 끝인데?
경제에 있어서
예수님과 관련된것이 무엇이 있을 까
생각해보니
바로
부자 의 무덤 이네요 즉 부자의 자기 미래를 위한 준비 자기 의 시체를 위해 준비해놓은 무덤 값 ㅡ
그것이
예수님이 가난한사람들 한테 장례 의부담주지 않으시고 자기시체로 부자를 구원하시는 마지막 구원자 들 은 바로
부자들
보통
마르다의누이 나사로 부터
재판때의 강도바라바
십자가의 양쪽 죄인 중 한명 이
예수님이 구원한 것이 예수님의 정치성 행보에서 구원한 사람들 로 들 알고들 있으나
그가 죽은뒤에 구원하신 사람들이
사실 진짜
정치 적 인
것 같네요 또그들이 경제 에 있어서도 ㅡ 정책 이라는 것
정책선의 싸움은
이 선상 이
아닐까
저는 기독교인이라
이렇게 적용해봅니다
예수님의 죽음 부터 공회 에는
니고데모 라는 바리새인이 전에는 늘 숨기고있던 그의얼굴을
예수님의 장례에 와서 자신의 노선과생각을 드러내었고
아리마대사람 요셉 이라는 사람은 예수의시체를 내어놓으라 하여 실질적으로 장례가 이루어지도록 한 장본인입니다
이들은 공회원들로써 다 나름 부자들이고
경제적인 부분에 경륜들이 있는 사람들로 보입니다
경제 정책이라는 것은
이들의 생각이 아마 어떤 심지가 되지 않겠는가 싶습니다
사상이나 철학은 가말리엘문파에 바울이 나온 학바의권위들 즉 옳고 합리적인현명한판단을 추구하는ㅈ그들 중도 가 있었다면
경제에는
이들
부자들
그중에서도 자기 잎날과 종말을 의식하고 준비하는
제테크를 하고있는 부자들
그들을 마지막으로 구원하신 예수님 ㅡ
시체로 하신 일이네요
이것이 정치 아닐까 싶네요
항상 젊은 청년의 시체 미스터리 가 정치적 핫 이슈 또는 굵은 패가 되곤 하는것보면
정치에 있어서의 경제 와 그 정책을 논함은
이 시신 예수의 장례 를 향해
그들의 돈 개념과 판단의보좌 에 있는듯합니다
정치적경제의수혜자는 가난한자들이니까요그들의 존엄성과인권의 끝은 그들의 시신입니다
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죄는 취소될 수 없다.용서될 뿐이다.(스트라빈스키) 아예 배우지 않느니 보다는 늦으나마 배우는 편이 낫다.(클레오 불루스)
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말도 행동이고 행동도 말의 일종이다.(에머슨) 세상에서 가장 아름다운 것은 세상 그 자체이다.(스티븐슨)
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☜대화시의 신중은 웅변보다 더 중요하다.(그라시안) 정당하게 사는 자에게는 어느 곳이든 안전하다.(에픽테투스) 진정한 위인치고 자신을 위인으로 생각하는 자는 없다.(해즐리트) comprehending much in few words.