마음이닿아그뜻을잡고서로가하나된사실을알았다면

일의과정은형식을요하며목적을분명히현실화시키게해준다

그러나

머리의필요가주된일로되어져버리면마음을움직이기시작하고

인지된사실의양식이시비의걸림돌속에자기자신이그편을가지게되며

그수렴의논리적사슬속으로그목적의향배를잃게되고자기마음이향하고있는그길을놓치게만든다

진실은자기실체를배반하지않고실체를선택한자기마음의양심이세상의양식화된형식을차선의기회로만든다

선택지에자기의기회를양심속에서모순의양식을조롱하며자기의실제화를현실적으로이루어자기목표로완성되게한다

진실속에서선택한나의마음과그대상자들은형식화된요식으로부터독립되어지며

선택은항시형식뒤에놓아두지말아야한다

지금이사회는그양식때문에그진실의핵심을스스로포기하고

주어진시간의자만속에서소유할시간의부족으로번뇌의시절을슬프게만들게되어

여유를낭만적으로그리게해주지못하게만든다

이낭만이자유를그리워하게해주고감정의명분을살려주어양식의허례허식을뒤로하며자기의완성을위해

양식을도구로삼게해준다

그질서의모순을자기진실의완성으로우리의동지애를서로격려하고위로해주며

슬프게그리게된다

이기본단위는가족이될것이며

가족애는세상양식의질서속에자기모순의거짓진실을덮어주고위로해주는자기실체의요람이되게해준다

이요람은위기시에방주가되어우리의죄를사하게해주는최소단위가되게만든다

양식을진실로쫒게되면목적을위해과정의희생이자기주장으로합리화시키는이데올로기를현실화시키고

이과정속에서자기모순의극대화는

기존의양식을허물게하여새로운양식을구성원들에게강요하게만든다

나태의그늘속에서

양식의노예를스스로실체화시키어그들구성원들을계급적으로구분하고

의심의원형을본능적으로그리며

집단적지도체제의허구를양식의한계로이끌어양식의종말을스스로구성하느라

역사의변증법적증명을사용하는것을허락하게해준다

진실을위한양심의확인과정은진실의향배를잠시나마보지못하게하며

시간의주어진사실을자만의허위사실속에서맹종으로치닫게만들고인간의슬픈계절을운명적으로만들어낸다

양식을진실로보게되면우리마음을농락하는주체가되어그스스로를사냥꾼으로만들어내게된다

공산사회의이상을펼치기위해진실을형식화시키며실체의구성체를종합적으로통일시키려하였지만

공산주의자들은자기들의이상을목표로하는과정에서

형식을양식화시키며어리석은전진을퇴보의중세시대로이끌고이상화된통제기구를양식의바벨탑으로상징화시키며

그스스로종지부를찍게만들게하였다

공산사회의이상현실은자본주의의과잉물량에의해조직의실체를거짓속에서양식화시키는슬픈계절로만들며

온갖조작의공화국을만들게해준다

진실은형식을쫒아가지않는다는역사적증명을또다시증명해낸사례가되었다

현실속의난제는양식으로부터스스로를생존치못하게만드는원인제공을복잡하게발산속에서그려나가게하지만

결국그핵심은마음의본질을그려내지못한믿음의부재가

그들스스로를양식의노예로실체를본질의허구로만들며

자기모순의실제화를현실속에서스스로선택되어지게허락했다는사실속에놓여있다는데있다

자만과나태의시련을견디지못한인내의부족에기인한사실이라는것만역사속에서증명해내었을뿐이다

진실은자기실존의내용을충만케하며형식을자기의목적을위해양식화시키어

세상으로부터인식의도구인머리를마음의줄기속에서차용되게하여마음이머리를품을수있게해준다

머리로마음을사용하면경험을불안속에서알게되며

마음이머리를사용케허락하면

경험을수용하여목적을잃지않게해준다

진실이형식을쫒아가지않게되면

우리는새로운사회형식을요약하고현실화할수있게될것이다

우리는마음으로이상화된세상을구성할수있게될수있을것이다

조직의모순된양식화의뒷걸음을마음과대비된도구의증거로삼으며

자기진실의양심을소명으로깨닫고시간의주어진운명을자만과나태속에서벗어나

형식화딘세상속에서요식으로구성되어있다하여도시간을인내하게만들게해준다

시간을인내한자는배반을극복하게해주며

통일의양식을새로이창발적으로구성하게해주어

양식이마음의통일된양심으로조정되게항시조정의열쇠를진실속에서양심은뺏기지않게만든다

진실은시비를걸지않고옳고그름이없게하며

누구와얽히려들지않게자연적으로시간속에서구성하게해준다우리의양심이라는질서속에서

지금각곳에서양식화된도구가우리의양심을아프게하고있읍니다

진실의거짓문구가사파이어의냉정한자만을구성하며처음의마음을잃게하고

처음의취지를내용으로구성하지못하게하여논리적사슬의자기기만을스스로에게얼기게하여

조바심을만들어내게해준다

우리는이세상을살러온것이지이세상이살기위해마음을준비하는공간은아니라는점이다

경험은주어져있는것이지만그마지막은실리를찾아야할것이다

우리는인생에서인류사에서그과정의터널을앞뒤가뒤섞여무엇이진실이지를모르는번뇌의한복판속에

각자의운명을외로이이끌어야만되는숙명을저마다가지고있을뿐이다

지금우리는홀로판단을해야할것이다이반복되는슬픈계절속에슬픈역사속에

진실은형식을필요로하지않는다는것을명심해야한다

형식을양식화시켜그완벽을진실과연결지우면우리는중요한사실을놓치게된다

이것은시간에대한자만이생긴다는것이다

이자만은자기의완벽한양식화된조직으로구성케하는딜레마에자기모순의수렴으로빠지게해주며

시간을강압으로다스리려는유혹을가지게되어

감정의그늘이자기전체를치장하게해주고종국에는사소한부분이그조직을와해시키게해준다

진실이양식을완벽히구성하게해야하는자기의무로강박관념으로까지만들며세상사람들에게보여줄필요는없다

조직의완성은그초심을잃지않는데있으며개별양심이살아있고서로그양심을쳐다볼수있는여유로

주어진공유의시간을각자자기의것으로만들게해주면

종국에는그조직의진위가세상으로부터선택받게해준다

그시간이위기시를이해준비한조직체라면더욱그러하다

그초심의진실함은그마음속에서살아지면엉김의그늘이정글의법칙으로존재하게됨을잘알아야한다

선과악의차이는종이한장차이만도않된다

실체는불안속에서어떤선택이든삶의생존을위해과정의일은무엇으로든지합리화시킬수있는내면의자기질서를

자기의그순수한의지속에서이득적으로구성할수있다

그리고그것을누구나탓할권리는있지만망실케하는의무는없다

자기기만의이열쇠는여기서문득그사실로자기의실체를방황케만든다

나는허무한사실로부터진실의시간을자만으로소비하고있었기때문이다

경험이라는이름으로이사실이시비의구성속에서세상으로부터실제하게하지만

나자신은나스스로에게그진실의열쇠를향한세상과의단절을고하게해주는번민속에

나를홀로고독하게만들어준다

여지껏판단하고쌓았던진실의무게는허탈하게다가올선택의기로에서

주언진양식의통로를찾아갈것인지

나만의길을찾아그진실의문을열것인지가새로운결단의일로만내앞에현실적으로존재한다는

어찌할수없는자기운명의평가가스스로를홀로고독하게만든다

내가처음이세상을선택하고태어날때

설레임과동시네그울부짖음의비련한사실과맞물리며

선택의시간이나에게많이갖추어져있지못하다는사실에자기모순의착각에대한미련의향수만을세상에남기며

선택의운명을쫒아야한다

진실에앞서양식은사용하기위한도구로써족하다는사실만이

우리의실리를챙겨준다는사실을

조직의완성을위해특히진실의가치를완성시키기위해애쓰시는분들에게는중요한좌표가되어줄것이다

초심을잃지않는마음이위기시의조직재건과내외연확장그리고목적달성을무사히완수해낼수있게도와줄것이다

어느말도이사실을포함시키며이것도또한형식의굴레를만들어구차한변명꺼리를나자신에게만들어낸다면

이사실을벗어던지고자기만의선택을이루고그것을운명으로받아들일각오만이당신의친구가되어줄것이다

이위의말도속박의굴레속에부질없는언사의낙엽에불과하다

당신자신의의지가진실이라면그누가당신자신의의지를바꿀수가있는가

그의지가모든세상의완벽한명분도사라지게만든다

진실은세상모든것의완벽함을형식으로보여주며그실체의본성을스스로에게확인하게만들어낸다

이것이진실의힘이며

그스스로에확인하는

퇴장의명령을그자신의이득으로마음속에서선험적으로알려주고

합리적설명을머리로인지할수있게조절해내게도와준다

모든것의시작은내마음속에들어가있었으며머리로불안의안위를가상마음의형식으로요청하여

경험의토대를인생에서축적시키고결정의순간을본능적으로인지하게되어

인생굴곡의매끄러움이섬세함의정도로나타날때

사람마다그걸어온역경속에서저마다다르게구성되어

진실속의양식화된세상은

독립적으로자기만의고유문제로인식할수있게숙제로누구나의인생속에서번뇌로남겨지게한다

진실은형식을쫒아가지않는다라는말은머리로는판단하지말아야한다

이말은언사의획책이도사리고있으며진실의문을열려고할때그마음의글귀로자기마음속에새겨들어가게허락하면

번뇌의가지는조화롭게줄기라는본래자기자신의순리속에서납득되어가는내마음의글귀로수렴시키게해줄것이다

마음의평화는진실의가치를입증시키게되고

운명의사슬은실체의불안속에서우리의선택된경험으로시비의터널을번뇌로지나가게해주며

시간의정해진이치는나의존재를홀로고민하게만든다

이마지막인생길을누구와어떻게벗삼아가는것이세간이며

어리석음은자기자신의실존적이득을구성하지못하게하여

형식을진실로오인하게하고주변의잡귀와부질없는영혼들은새로운장난거리를찾으러

자기들의한을비겁하게남의성실속에서거짓의진실로사실을홀려번뇌의동반자를구성하려한다

그스스로의머리를부정할때

내마음의진실은느껴지고마음이평화로워진다

그러나인생은그결과를위해대부분의시간속에서내마음을숨기며

거짓마음의형상을빌리려하고

자기의숙제를매끄럽게완성시키려불안속의경험을설렘과의심속에서

번뇌의껍데기를진실된인생이라고착각의감각을사용하게된다누구나예외없이

스스로도속이는시간의자만을경계하면

이터널은새빛의새세상으로또다른여행을누구도모르게그자신만의여행을그주어진시간의차용으로

나라는허상을이끌며착각의기회를신의선물로여기고세상의자욱을진실로새기게만든다

태어난것을배반할아무명분도이세상에는존재하지않는다

그래서시비의명분은과정의뒤법벅속에들어가게해주고결과로는존재하지않게해준다

이진흙탕의오묘함속에나의감정과의지가그어디선가용솟음치면우리는그것을마음이라고부를것이다

그것을쫒아가는것이모든것을형식화시키며

진실은나자신의온전함을내마음의선험적선택에앞서

실체의당위적실존을겪으라고신은주사위를던지지만마음의절대적가치는자신의자연적굴레의숙제를위해

스스로선택속에놓이게

분명한암시를꿈속에서뒤엉킨상태로보여주고있다

거기에자연은스스로에게항시그책임을생존의번뇌속에서그리고사후의윤회라는그책임을

이시공간의실체에게반응치않는차윈의무한계수로스스로묻게하고있다

양심의자유로그질서의숙명을쫒게하고있다

우리는지금그역사의굴레속에진실의문제를풀어갈토대를자본으로성숙하게완성시키어가고있다

구성할시간의장벽을역사적진보의힘으로

무너뜨리고자기자신의마음속에서믿음으로찾아가야할숙제만우리앞에실증케하고있다

21세기의시작은그시작의물줄기가시작되었음을지금이사실로진통속에우리를시험케하고있다