성균관대, 멕시코 상원의장 초청 특강. 중남미 한류의 중심 멕시코 대학과 교육·문화 협력
1]. 대중언론 보도자료
[Edu News] 성균관대, 중남미 한류의 중심 멕시코 대학과 교육·문화 협력
급변하는 세계속 도전 주제…멕시코 상원의장 초청 특강
2018.1.24. 매일경제 김효혜 기자 보도뉴스
...아로요 상원의장은 멕시코 자율공과대학(ITAM)을 졸업하고 미국 펜실베이니아대에서 경제학 석사학위를 취득한 후 멕시코 국립 공공 토목공사 및 서비스은행 이사, 에너지사무국 에너지계획 및 기술개발 차관 등을 거쳐 멕시코 사회개발부 장관과 재무 및 공적 신용 장관을 역임한 바 있는 금융인이자 관료 출신 정치인이다. 아로요 상원의장은 이날 '변화하는 세계에서의 멕시코:도전과 기회'라는 주제로 특강을 했다. 거대한 정치·경제적 변화의 중심에 서 있는 멕시코의 현재 상황을 설명하고 어떤 방식으로 이러한 불확실성을 극복해 나갈 것인지를 학생들에게 설명했다.
한편 아로요 상원의장의 이번 한국 방문은 정세균 국회의장 초청으로 이뤄졌으며, 교육에 대한 관심이 많아 한국에서 가장 오래된 대학인 성균관대를 방문하고 싶다는 뜻을 밝혀 특강이 이뤄진 것으로 알려졌다. 정규상 성균관대 총장은 "멕시코는 중남미 지역 한류(韓流)의 중심"이라며 "아로요 의장의 방문을 계기로 멕시코 여러 대학과 교육·연구 부문뿐만 아니라 학생과 문화적 측면에서 실질적 교류 협력이 이뤄질 수 있도록 다양한 사업을 추진해 나갈 계획"이라고 말했다...
http://news.mk.co.kr/newsRead.php?year=2018&no=52788
. 필자의견: 멕시코에서 자율공과대학을 졸업하고 미국 펜실베이니아대학에서 경제학 석사학위 취득한 금융인이자, 관료출신 정치인.
..."교육에 대한 관심이 많아 한국에서 가장 오래된 대학인 성균관대를 방문하고 싶다는 뜻을 밝혀 특강이 이뤄진 것으로 알려졌다"고 함.
교육에 대한 관심이 많은 정치인이 그 나라의 지도자면 그 나라의 미래는 상당히 밝을거라고 필자는 생각하고 있습니다.
2]. 한국민족문화대백과에서 밝히는 멕시코의 특징.
종족은 원주민 29％, 메스티조 55％, 백인 15％, 기타 1％로 구성되어 있으며, 언어는 스페인어가 공용어이나 원주민은 고유언어를 쓰고 있다.
종교는 92％가 가톨릭교를 신봉하며, 개신교가 6%를 점유한다.
...원주민 사회를 정복한 스페인은 원주민 사회를 온존시킨 채, 스페인왕이 파견하는 부왕(副王, Viceroy)을 정점으로 하는 식민사회로 재편하였다.
식민사회는 스페인에서 파견된 식민관료, 멕시코에서 출생한 백인(Criollo), 원주민과 백인의 혼혈(Mestizo), 그리고 원주민으로 이어지는 엄정한 계급사회였다. 식민관료가 멕시코 사회의 정치적 권력을 장악하였다. 크리올료는 대토지소유제에 기반을 둔 경제력을 향유하였고, 메스티조와 원주민은 대농장(hacienda)에서 혹사당하는 노예(peon)로 전락해갔다.
1810년 9월 16일 신분해방을 원하는 메스티조와 정치권력을 원하는 크리올료가 결합하여 독립을 선언하고 전쟁을 일으켜 1821년 스페인으로부터 독립을 인정받았다. 독립전쟁을 이끈 이뚜르비데(Iturbide, A.)의 왕정은 3년 만에 종식되고 1824년 공화제 헌법이 반포되었다. 독립과 더불어 노예의 형식적 해방이 선언되었으나 그 뒤 1세기 동안 대토지소유제는 해체되지 않았으며 노예제도는 오히려 광범위하게 자리잡았다.
멕시코의 정치는 자유주의를 신봉하는 지방분권주의자와 보수주의적인 중앙집권주의자 사이의 투쟁으로 점철되었다. 19세기 전반에 멕시코는 캘리포니아·텍사스 등 국토의 절반을 미국에 빼앗기거나 할양하였다.
19세기 후반부터 20세기 초에 걸쳐 멕시코는 디아스(Diaz) 체제라고 불리는 독재체제하에서 광범위한 외국자본의 침투와 사회적 모순으로 고통을 받았고, 1910년 마데로·까란사·오브레곤·사파타·판초 빌라 등이 각기 이끄는 정치세력들에 의하여 혁명이 일어났다...
.출처:멕시코[Mexico, United Mexican States] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
. 필자 주 1). 유럽의 대학들을 접하다 보면, 가톨릭 예수회가 대학교육쪽으로 전통을 가지고 있는걸 종종 느끼는데, 중남미의 다른 국가들처럼 멕시코도 가톨릭 예수회의 저력이 스며있는 나라들로 판단됨. 필리핀도 그러함. 한국의 서강대는 교황청의 실세라 불리우는 예수회 소속인데, 대학 교육쪽으로 예수회의 네트워크는 세계적임(서강대는 세계적으로도 보기 드물게 교황 윤허의 Royal대학임). 한국은 법학이나 철학 문학, 예술쪽은 유럽쪽 대학으로, 경제.경영.공학.의학등은 미국으로 유학다녀온 분들을 많이 접하는데, 이 분도 미국 펜실베이니아 대학에서 공부한 분이군요.
구 대륙인 유럽 스페인(이슬람에 공략당한적도 있었으나 오랜 가톨릭국가)의 식민지였다가 독립한 멕시코. 아직도 교황성하를 정점으로 하는 가톨릭 체제의 국가인것은 분명한것으로 여겨짐. 그러면서도 독립전쟁을 일으켜 스페인에서 독립을 인정받은 나라. 미국도 영국에 대해 독립전쟁을 일으켜 독립을 쟁취한 나라임. 현재의 미국은 2차대전 승전국으로, 핵무기를 많이 보유한 러시아와 함께 세계적인 군사 초강대국. 미국과 러시아는 UN안보리 5대 상임이사국.
세계사의 기득권은 서유럽 학자들 이름이 많이 나오는데, 서유럽의 학술적 주도하에 황하문명.유교.한나라 태학.국자감(원.명.청의 국자감은 경사대학당과 베이징대로 계승됨).세계 4대 발명품을 가진 중국과, 에게문명.로마제국.교황.볼로냐.파리대학을 가진 가톨릭 국가중심 서유럽의 기득권이 가장 강하다고 할 수 있음. 그리고 서유럽의 오랜 구성원으로 존재하면서, 신대륙을 개척한 스페인.포르투갈 처럼 중세시대의 전통적 강자도 있고, 스페인.포르투갈에 이어 새로운 지배력을 가져왔으며 2차대전 승전국이기도 한 영국이 있음. 독일은 패전국인건 맞는데, 신성로마제국의 뒤를 이어 가톨릭국가의 전통속에, 신학.법학.철학.음악, 의학.과학 및 경제적 선진국의 지위는 변하지 않을것으로 판단됨. 영국왕이 독일 하노버 왕가 출신이고, 미국 이민자 중 독일계 이민자 후손이 아일랜드의 개별국가보다 많은 특징을 항상 유의해 둬야 할 필요가 있음. 그리고 독일.오스트리아.스위스.리히텐슈타인등 유럽 내륙 독일어 사용국가들은, 패전국 독일이 너무 위험하지 않게 지탱해주는 보이지 않는 전통적 동반자들로 여겨짐. 유럽은 라틴어의 오랜 전통속에 독일어.프랑스어 사용국가들이 많음.
3]. 필자의 고등학교, 대학.
1. 필자는 미국 개신교 선교사가 세운 전북 전주 신흥고등학교 출신인데, 고등학교때 독일어를 제 2외국어로 배웠음. 대학은 유교대학인 성균관 대학교 경상대학 무역학과 1983학번(1962년생). 성대 퇴계 장학생으로 입학하여 대기업 생활도 하다가, 현재는 문필가.사상가로 살아가고 있음. 그리고 Sales Man으로서 살아가고 있음. Sales Man으로 성공하려는 꿈은 계속 유지하고 있을것.
2. 독일에 뿌리를 둔 영국 하노버 왕가
가. 하노버 왕가[House of Hanover, 王家]. 두산백과의 설명
- 영국의 왕가(1714∼1901).
1701년의 왕위계승법에 의하여 앤 여왕이 죽은 뒤, 독일의 하노버가(家)에서 영입한 조지 1세에서 시작된다. 동왕(同王)과 조지 2세는 독일 출생으로, 영국의 정치에는 관심이 적어 의회정치 및 책임내각제의 발달을 촉진하였다. 다음의 조지 3세는 왕권의 회복을 도모하여 의회를 조종하였으나, 결국 미국독립의 실태(失態)를 초래하였다. 그 뒤 조지 4세, 윌리엄 4세를 거쳐 빅토리아여왕이 즉위하여, 64년의 치세 중에 영국의 최번영기를 맞이하였다. 다음 에드워드 7세의 즉위와 함께 색스 코버그 고타왕조라 개칭하였으나, 그것은 독일계의 명칭이었기 때문에 제1차 세계대전으로 독일이 적국이 됨에 따라 조지 5세 시대인 1917년 윈저왕조로 개칭하여 현재에 이르고 있다. 200년 가까운 치세기간 중에 왕권은 국정에 관여하지 않는다는 관행(慣行)이 점차 강하여져서 ‘국왕은 군림하나 통치는 하지 않는다’는 원칙이 확립되었다.
하노버왕가[House of Hanover, ─王家] (두산백과)
나. 하노버 왕조. Basic 중학생을 위한 사회 용어사전의 설명.
하노버 왕조
독일에 뿌리를 둔 영국의 왕가. 1701년 왕위 계승법에 의하여 앤 여왕 사후 하노버 선제후인 게오르크 루트비히가 1714년 조지 1세로 영국 왕에 즉위함으로써 시작되었다. 조지 1세(1714~1727년 재위)를 비롯해 조지 2세(1727~1760년 재위), 빅토리아 여왕(1837~1901년 재위) 등 6명의 군주를 배출했다. 하노버 왕가 다음에는 1917년 윈저 왕가에서 영국 왕이 배출되었다. 조지 1세는 영어를 못하고 영국 사정에도 눈이 어두워 외국인 취급을 받고는 했다. 또 하노버에 칩거하는 일도 잦아 정치는 의회에서 다수를 차지한 정당이 내각을 조직해 행정을 책임지게 하였다. 이것이 오늘날 내각 책임제의 시원이다. 이렇게 “왕은 군림하나 통치하지 않는다”는 전통이 수립되었다.
. 출처: 하노버 왕조(Basic 중학생을 위한 사회 용어사전, 2007. 7. 10., (주)신원문화사)/ 엮은이 임성재다.
다. 미국인 중 가장 많은 인종은 독일인 후손 4800만 명
2013.08.14, 아시아 경제 박희준 기자 보도뉴스.
[아시아경제 박희준 기자]미국 인구에서 가장 많은 인종은 독일 혈통을 가진 사람으로 나타났다.전체 인구의 15.5%인 약 4800만 명으로 나타났다.한국인 후손은 142만여명으로 집계됐다.
미국의 경제매체 비즈니스 인사이더(Business Insider.이하 BI)는 미국 통계국이 벌인 ‘2010년도 미국 공동체 설문조사’를 인용해 이같이 나타났다.
미국 통계국은 혈통을 개인의 인종 기원 혹은 혈통, 뿌리와 유산, 혹은 본인이나 부모, 조상이 미국이 오기 전 출생한 곳으로 규정하고 있다.
이에 따르면 대다수의 미국인은 17세초부터 미국에 온 유럽 이민자의 후손으로 조사됐다.
독일계(혈통)는 4791만1129명으로 전체 인구의 15.5%로 조사됐다. 독일계 후손이 가장 많은 곳은 아리조나주 마리코파 카운티로 나타났다.
두번째로 많은 인종은 아일랜드계로 3467만9명으로 집계됐다. 1820년부터 1920년대 사이에 450만 명의 아일랜드인이 미국으로 이주했으며 이들중 다수는 뉴욕과 보스턴,필라델피아와 시카고, 샌프란시스코와 같은 대도시에 정착했다.
3위는 멕시코계로 3292만9683명이었다. 1990년부터 2000년 사이에 본인을 멕시코 혈통이라고 대답한 사람은 두 배로 늘어났다. 주로 로스앤젤레스,휴스턴,피닉스,샌디에이고, 샌안토니오 등에 산다.
영국인 후손은 2592만7345명으로 4위에 그쳤다.1980년 이후 영국인 후손이라고 답한 사람은 2000만 명이나 감소했다.이는 대부분 자신을 ‘미국인’이라고 답한 사람이 늘어난 데 따른 것이다. 영국계 미국인이 가장 많이 사는 곳은 캘리포니아와 플로리다,텍사스와 뉴욕으로 조사됐다. 2000년 인구조사에서는 북서부와 서부지역으로 나타났다...
. 필자 주 2). 미국 이민자중 독일계, 아일랜드계, 멕시코계, 영국인 후손 순서군요. 이태리계도 많습니다. 한국인 후손은 142만여명.
세계사의 수천년 역사와 전통을 인정하고, UN 안보리 상임이사국의 강대국 지위를 느끼면서도, 동아시아 유교국가들(중국.한국.베트남.몽고등의 전통적 유교국 및 신생 중국인들 국가인 대만.싱가포르 및 각국 중국 화교)은 에게문명.로마제국.라틴어, 그리고 기독교 공인후의 하느님.예수님.가톨릭.교황, 영국.미국의 기독교문화를 역사적으로 학문적으로 심도깊게 이해할 필요가 있습니다. 일본은 과거 한국에서 한자나 유교.도교.불교 및 여러가지 문물을 수입해가면서 한국을 어버이 나라로도 섬기던 문명 후발국이었지만, 중세이후 서양 과학기술에 빨리 노출되어 근대에는 청나라와 러시아도 전쟁에서 이긴 강대국 경험도 하였지만, 2차대전 패전국이 되었습니다. 일본 잔재인 경성제대 후신 서울대 및 왜놈학교 출신 대학들은 한국 영토에 주권이 없는점은 분명하며 독일처럼 철저한 속죄.반성과정이 한국영토에서 없었습니다. 대한민국 임시정부가 일본등에 선전포고하여 중.고교.대학의 일본잔재 학교와, 일본 강점기 포교종교(불교에 토대한 일본 신도, 일본 불교, 기독교 일부)는 헌법이론이나 일본이 받아들여 항복한 포츠담선언(카이로 선언 포함)등에 의해 한국 영토에 주권이나 학벌.종교주권같은 건 없으며, 한국은 조선성명 복구령등에 의해 다시 유교국가로 복구된 것입니다.
4]. 필자의 대학관련 사상, 그리고 유교 중심 사상.
1. 대학관련 사상
3. 한국 민족문화 대백과는 한국의 교과서에 대해 오랜동안의 유교교육을 밝히고 있습니다.
교과서 교육 측면에서 본다면 고대부터 지금까지 한국 교육은 유교교육이 주류입니다. 교과서 관련, 한국 민족문화대백과는 다음과 같이 서술하고 있습니다.
- 다 음 -
우리나라의 교과서 변천은 다음과 같이 5단계로 나눌 수 있다.
첫째는 ‘전통시대의 교과서’이다. 이는 넓게 보아 우리나라에서 교육 제도가 성립된 삼국시대 이후 갑오경장(1894) 이전까지의 전통사회에서 사용된 교과서와 그 변천 과정을 말한다. 이에는 유교사상 내지 유교적 도덕관을 갖추기 위한 교육 수단들로 대표된다.
둘째는 ‘개화기의 교과서’이다. 이는 우리나라에 서양식 교육이 처음으로 도입된 1880년대 초에서 1910년 국권 상실 전까지 각급학교에서 사용된 교과서를 말한다. 교과서가 제도적으로 실현을 보게 된 동인이 갑오경장이다. 당시의 교과서는 개화·계몽적 성격과 자주독립 사상을 고취하는 교육 수단으로서 많은 영향을 끼쳤다. 그러나 일제의 간섭이 증대함에 따라 그 자주적 위상이 점차 약화되어 가는 결과를 가져왔다.
셋째는 ‘일제강점기의 교과서’이다. 1910년에서 1945년 광복 전까지 사용된 일본 침략 세력에 의해 편찬·발행 및 검정된 교과서를 말한다. 이 시기의 교과서에는 일제의 식민화 교육 이념이 직접적으로 반영되었다.
넷째는 ‘광복·정부 수립 이후의 교과서’이다. 1945년 광복에서 1948년 정부 수립을 거쳐 이후 오늘에 이르기까지 사용된 교과서를 말한다. 이 역사 구간은 일제의 식민 교육을 청산하고, 마침내 대한민국 정부에 의한 교육 주권이 실현된 것으로부터 비롯된다. 이후에는 우리의 실정에 부합한 교육 제도와 교육과정이 개정·보완을 거듭하는 가운데, 이에 따라 교과서의 편찬·발행 과정도 변천하여 오늘에 이르렀다.
4. 조선.대한제국은 유교가 국교였는데, 일본 강점기를 거치고, 종교에 대해 국교가 없고 종교의 자유가 있는 현행헌법을 한국은 가지고 있습니다. 일본강점기로 인해, 종교관련, 혼란한 의견들이 국가 내부에서도 발생되어, 착각의 여지도 있습니다만, 외교부에서 종교관련 사항은 빈칸으로 두는 방법을 선택한 것 같습니다. 곤란하면 외국인들도 그렇게 한국 종교는 빈칸으로 두고, 유교교육과 유교 대학의 역사는 오래된 나라로 인식하셔도 되겠습니다. 그러나 외교부 말고, 국내의 행정을 담당하는 행정안전부 측면으로 보면 모든 한국인은, 유교의 수천년 제도.전통인 호적(戶籍)제도에서 유래된 주민등록에 성명(姓名)과 본관(本貫)을 제출하여 강제로 성과 이름을 등록시키는 행정법상 유교국이기도 합니다. 그리고 음력 설날,추석 등에 전국적으로 공휴일을 가지고 유교의 제사나 세배, 성묘를 하기 위해 인구대이동이 발생하는 수천년 유교국입니다. 수천년 유교제사와 유교교육에서 발생한 현상입니다. 그리고 24절기의 각종 제의나 행사, 문중별.가족별 제사, 단체별 제사가 있고, 교육도 학교에서 한문이나 국민윤리등에서 유교의 삼강오륜, 인의예지신,충효, 하늘천(天), 이런 내용을 많이 교육하고 있습니다.
* 본 글은 비영리적이며, 공익적인 글로 세계의 역사와 문화, 종교, 대학들을 잘 이해하기 위하여, 관련 자료를 인용하였으니, 널리 헤아려 주시기 바랍니다.
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