100루불의사랑-홍도야우지마라
카츄사의노래
Катюша-Марина Девятова и Катя Рябова
https://www.youtube.com/watch?time_continue=5&v=j3S1UyJN7QM
절 | 러시아어 | 한국어 번역 | 러시아어 독음 |
1 | Расцветали яблони и груши,
Поплыли туманы над рекой.
Выходила на берег Катюша,
На высокий берег на крутой. | 사과꽃 배꽃이 피었지.
구름은 강 위를 흘러가네.
카츄샤는 강 기슭으로 나와
높고 가파른 강둑을 걸어가네. | 라스쯔비딸리 야블라니 이 그루쉬,
빠쁠릘리뚜마늬 나드 리꼬이
븨하질라 나 볘롁 까쮸샤,
나 븨쏘끼이 볘롁 나 끄루또이 |
2 | Выходила, песню заводила
Про степного, сизого орла
Про того, которого любила
Про того, чьи письма берегла. | 노래를 부르며 걸어가네,
초원의 잿빛 독수리에 대해서
사랑하는 이에 대해,
소중한 편지를 보내오는 이에 대해서. | 븨하질라, 뼤쓰뉴 자바질라
쁘라 쓰찝노바, 씨자바 아를라
쁘라따보 까또라바 류빌라
쁘라따보, 치 삐쓰마 볘례글라 |
3 | Ой ты, песня, песенка девичья,
Ты лети за ясным солнцем вслед.
И бойцу на дальнем пограничье
От Катюши передай привет. | 오! 노래야 처녀의 노래야,
저 빛나는 해를 따라 날아가,
머나먼 국경의 병사 하나에게
카츄샤의 인사를 전해다오. | 오이 띄, 뼤쓰냐, 뼤쏀까 졔비치야,
띄 리찌 자 야쓰늼 쏜쩸 프쓸롓.
이 바이쭈 나 달님 빠그라니치이
아뜨 까쮸쉬 뼤례다이 쁘리볫 |
4 | Пусть он вспомнит девушку простую,
Пусть услышит, как она поёт,
Пусть он землю бережёт родную,
А любовь Катюша сбережёт. | 그로 하여 순박한 처녀를 생각케 하고,
그녀의 노래를 듣게 하렴.
그로 하여 조국을 수호하게 하고,
카츄샤가 사랑을 간직할 수 있도록. | 뿌스찌 온 프스뽐닛 제부쉬꾸 쁘라스뚜유,
뿌쓰찌 우쓸릐쉿, 깍 아나 빠욧,
뿌쓰찌 온 졤류 볘례죳 라드누유,
아 류봅 까쮸샤 즈볘례죳 |
1 | Расцветали яблони и груши,
Поплыли туманы над рекой.
Выходила на берег Катюша,
На высокий берег на крутой. | 사과꽃 배꽃이 피었지.
구름은 강 위를 흘러가네.
카츄샤는 강 기슭으로 나와
높고 가파른 강둑을 걸어가네. | 라스쯔비딸리 야블라니 이 그루쉬,
빠쁠릘리 뚜마늬 나드 리꼬이.
븨하질라 나 볘롁 까쮸샤,
나 븨쏘키이 볘롁 나 끄루또이
|
참고
https://namu.wiki/w/%EC%B9%B4%EC%B8%84%EC%83%A4(%EB%85%B8%EB%9E%98)
카츄사라는한여인이물건을훔치고사람을독살한절도살인범으로재판을받게된다
배심원으로참석한사람중네휼도르프라는사람은
안개속눈이녹는날그녀의순결을육체적겁탈로자기의풋사랑을경험삼으려하였던당사자였다
임신으로그녀에게상처로남긴것을회상한다그리고그녀의순수한첫사랑을인간적멍에로짊어지게해준다
그녀의어머니는어렸을적돌아가시고
삶의불안한자들의본성을겪으며그녀의주인집에서시작으로선택한삶의여정은
스스로도답습을하며자기의인생여정으로겪게된다
신세계라고명명한패악의동굴에서
짜르체제의비효율성과종교의비복음적작태의나태성을그들등장인물들을거쳐가게해주며
내휼도르프라는주인공을통해고발한다
몸을파는여인으로그삶을영위해가는중살인사건에연루되어억울한재판을받게된카츄사는
집시와농촌처녀사이에태어난사생아이다
하녀와수양딸중간의카츄샤로불리리우며그녀의운명을찾아나선여행을그녀의인생사처럼
여러이름을가지며그녀의다양한인생사를반영하게된다
비칭카티카,애칭카테니카,재판정이름류보피,세례명카테리나.매춘부류브카이름등등으로
톨스토이의부활이라는작품의소설에서등장인물은삶을통하여
정치사회체제의모순과종교의모순적사회행위의극단속에서러시아의새로운구성원리를찾아나선다
후에이들의양심적고백은사회전체로스며들으며
러시아의양심을혁명의물꼬로달래주게된다
교회는현실적으로눈에체감되어지는감각적신자의양성을그들의복종으로진실로부터멀어지게
만들며실망케만들었다
비복음적이상과양식에내용을잃어버리고있었으며그들자신의나태를허용하였고
재판은배심원들의개인적일상생활속에서피의자의삶을진실로부터현실적으로낙담하게만들고
판사는관료화된샐러리맨의개인사적이득으로질서를추상성에서양식으로실질화시키며
복잡함으로인간의양심을그질서로돌육질하는결과를양산하고있었다
정치는권력의기회만시간으로장식화시키며
관성적으로사냥꾼이되어상대방의약점을기회로삼아무모순의모순을강제화시키고있었다
전체짜르체제의무모순적강압의모순은그들비양심을스스로실증케하였으며
그들부조화의버팀목으로부터이탈케하였다
톨스토이의문학에서지금21세기우리자신모습을그의부활을통해잘보여주고있다
현실속에있는허구의자산이허무한껍데기의비진실성을고발하며
진실한삶의구도과정을자기의실제인생과정으로통과시키며
사실적인간관계의구원을그려내려하였다
재판에서피의자는요식행위의비양심으로그들에의해희생양으로만들어지고그들의편의적양식의틀속에서
양심의허락을강요받으며
사회의관습으로그들이들고다니는장난감속의사파이어문구에다
인간의이성을합리화시키는술수를스스로도인지하지못하게
조작하여때로는그가담의댓가를받기위해능동적적법죄인의굴레를가지게된다
양심속에서하나된인간의진실은그들스스로가죄인이되어가고있다는사실을부각시키고있다
죄를판결하는인간성원의그자신감이어디서나오는지그질서의행방을톨스토이는묻고싶었던것이다
편리함과편의속에서인간의오만함은서로를판결하는주체로자임하게되고
이상의완벽함과이성의절대성을스스로믿으며
질서의신성스러움을그들의안락으로서로를희생양으로만들면서사냥꾼이되어가고있었다
세상에다자기자신의양심을희생시키고서로의이웃동료동지식구민족을팔아먹고있었고
실체없는사파이어문구로형식이인간삶의내용을진실성에서실체없는성질을가지며
그들의공간을자본화되어가게하고
생산양식의저효율과부폐화된짜르체제의종교정치사회법문화의그늘속에서이겨내지못하게하며
경박한소비주의자와편의주의자로그들스스로를타락의원흉으로만들어가고있었다
신성한노동의원초적평등은신께다시돌려보내며그들은체제의안락을계급화시키는데만몰두하여
대다수의성원들로하여금
침묵의긍정모드로전환하게만드는것을불타케만들었고타락시키게만들었다
그들의울타리는깊은곳에서병으로전염화되며쓰러져가고있었다
결국러시아는
침묵의그늘속에서희망을빛으로만들지못하고짜르체제속에서그사실을숙명으로받아들이며
스스로폐망의길을쌓아가고있었다
이적폐의기운이신이주시고자연이만들어낸그들자신의자유를올가메고숨통을조여오며
그들이가진양심속에서자기모순의실체를경험으로겪게만든다
사적인간관계의파탄을통해양심의실체를개별적으로침묵의다수는경험하며
누구의언질속에놓여있지않은그들자신의무결체인마음을통해구원의자기삶을대규모적으로찾아나서게된다
그후러시아는혁명의회오리로그허구로이루어진비양심의체제는그들양심의힘으로새로운세상을맞이한다
일제시대의우리조선사람은서구의사조를사상의기운속에서마음으로받아들이기힘든운명의사슬로힘들어했으며
우리의사조는사상의원형에서얽혀들어가고비현실적고립의증오만키워오고
독립적이지못한비현실적사대외교의생존법칙을슬프게그려왔다
오빠는홍도를이세상에서버리지않으며그사회의무심함을시간속에서운명적으로찾으려하며
우리의위로가되어주었다지금우리는우리의양심을어디서찾고있는것일까
죽은이양심의사회는조선시대말우리의자존심을찾지못하며방황케한사실을다시일깨우며
우리의부활을원하지않는조선시대의조선인들은
과연어떤사회를원하였던가이사실로부터우리가진실하지못한조선말기역사의사실을미화하면
지금의우리도똑같은전철을밟개될것이다
진실의뿌리는그사실로부터변하지않으며그겉모습이자기의부정을강화시키게만든다
그것은배반과질투로시비의온상을우리들끼리공유하게만들며거짓된순수한조용한아침의나라를구성하게만든다
이사실이온실속에서커지며그규모가커지면그크기만큼세상은시끄러워질것이다
무모순의모순이자지기기만으로합리화되어조작과술수의비겁함을
자기자신을넘어세상에다시비거는잡놈의그늘을스스로에게만들게된다
조선은
부활을원하지않았던가?
조선인들이네흘류도프에게부활을허락하지않았다면그는누구인가?
왜그들은부활을허용하지않았던가?
이질문이지금우리에게끝나지않은이야기되어
우리조상들이무심히아니면고뇌속에가지고있었던사실로부터
우리자신에게메아리로다시노래하고있다카츄사의노래로그녀의양심의변으로
영혼이살아있는자만이이대지위에서신의삶을지속적으로확인받을수있다
어느이름보다도내마음의영혼을끌어올리는심정으로나의양심을성스러운이름으로일으켜세우자
노래로글로산업현장에서땅에서바다에서하늘에서우주에서그열정의진실만은잊지말고
이것이우리의진실한모습이었기때문에이것이우리를이대지위에진실로살아있게해주는믿음이었기에
지금우리는자기자신의부활을기원할수있을것이다영생의여행을신의주관을성스러이기쁘게받아들이며
내면의심상으로세상은온갖나를시험하는시간의반주곡으로나의리듬과겹쳐낙심의오해를만들게하지만
이믿음이우리들속에서나의삶을양심으로인도하게해주고있다그녀의진실한사랑과함께
여러이름의소유자인카츄샤는그껍데기를버리며
시베리아유형지를향해자기의소명을자기희생에서자기완성으로
그녀의첫사랑과의진실한사랑을이별로자기자신의사랑을희생속에서현실화시키며
네휼도르프의어깨위의세속적짐을종국에는그녀자신의영혼의부활을통해내려놓게해준다
나의양심이우리의양심과하나로연결되어이어지고있으며단지
시간의할당을나라는개별적실체의그림자로나누어가지고있다는사실을믿음으로환원시킬수있는의지가
우리를울타리속에평화의안식처로제공케하여각자의소명을지키고완성시키게해준다
내가쌓아놓은운명의실타래는진실의끈을놓치않으면서그실타래의운명적사슬을종국에풀어지게하고
해피엔딩이되게만든다
우리의마음은태초에도지금도그리고동시대의우리모두도
수직적으로수평적으로언제어디서나시공간을가로질러변함이없었다
나의마음이우리의마음으로기억의잔재를놓게되면애시당초연결되어있었다는환희를경험케해준다
나의세상에대한원망을이세상은이렇게화답해줄것이다
나는너에게그원망을가지고있다라고
인간은상대적존재로서절대적가치로상대방을억압하는수단을만들며
자기기만의모순을합리화시키지말아여하고
경계해야한다
고전은진실한나의귀로여행이되게만든다
보이는사실로부터보이지않는것에대한나의자각이
진실의끈을붙잡게해주는용기를가지게해주며
아침의기상과삶의일터그리고인생의다양한삶의모습을간접적으로결험케하는고전적작품속에서
진실의순간을체험하게해준다
지금우리는그녀의삶을동반자로서실제로겪으며하나된양심으로아파하는양심을속이지말자이것이진실이다
나를속이지않는내면자신모습에서실체의구성은스스로해체의자연적사실을나라는그림자의얽힘없이
자기의완성을희생이라는동량없이당당하게만들어낼수있을것이다
누구를탓하거나세상을원망할이유는그진실속에나의심성을가지고사라진다자기의희생이아닌완성을위해
이것이부모에게효도하며남으로부터편치않게만들위험을가라앉혀주며신으로부터그은혜의빛을갚는것이다
더욱이그자신의소명으이완성되어그자신에게는축복으로그행복을스스로에게전해줄수잇을것이다
자연은나의동반자로이모든것을완성시켜주는나의우리의든든한후원자이었다
그의조건은나의완성으로그신세는지워지며우리는완성된다우주의하나된양심으로
이대한민국은우리의기상속에서그하나된경험을역사속에서남겨야하는숙명의그늘을지금경험하고있다
그녀의진실과함께그녀의부활은우리의부활이며
세속의잡티없는순수무결정의꿈으로세속의잡것이사라진나자신을살펴다보는그순수의마음을
우리는부활을통해꿈으로그려볼수있을것이다
이여행이여기서끝이아니라는사실도깨달음으로보는기쁨을가지시기를바랍니다
100루불의사랑은진실로접근하는나자신의여행에하나의디딤돌이었다는사실로부터
우리는누구나평등의자연적기운이신의원리로작동한다는사실을깨닫게해준다
나의삶과죽음을희노애락을관장하지만우리의심상속에존재하는진실에대한우리의사명에대한
누구나의그열정이우리의울타리릉강건하게해줄것이며
그렇게서러움만가지고가야할인생이아니라는사실을스스로의선택속에서찾게해줄것이라고
우리의순수한양심의꿈에서발견되어질것입니다
순수함은지식을함유하고있는이념주의자의장난감으로만들면안된다
이사실을부활은중요히이야기한다조작으로합리화시키는분류로만들면않되고
이상화된이념으로머리로묶는것을경계해야한다
그리고혁명의물줄기를애써합리화시키지않는다
변하지않는양심을이세상에서인간관계의절대적환상의굴복감에굽히게하여스스로의상처를만들어낸다
실체없는빈곤한허상의맹종으로스스로를얽히게하여
스스로풀어해치지못하는해답을
톨스토이는변치않는진실한양심을우리에게그자신에게보여주기위하여확인하기위하여
그의고뇌를부활을통해죽기전에그의양심을세속의껍데기로부터
그허무함을스스로에게서던져버리고싶었했다
진실은내마음속에서양심을몇퍼센트로존재하게만들지않는다
지금우리사회는우리의양심을스스로찾게만드는노력을경주해야한다자기자신을위해서
우리의여론은상대적으로우리자신의마음을조금도대변하지않으며
혼란만일으키는수단의자기기만의허상이다
이사실은그사실이인간관계의얽힘속에서우리의목적으로자리잡으려하는사실로부터
감정의산실을만들게해주어
우리들을이사실로부터현실화시키게만들었다
대한민국의부활은이사실을긍정하며발전을꾀할수있다
보지않는부정은스스로의부정을배반케하여그사실의통감을통해
한개인의인권을소중히다루는개인의양심이싹을피울때부터
그용기로그사실에자기의양심을거는우리의실천이
우리의공간에서진실로그자신을속이지않는자존감이되어
남으로부터스스로허락받을일이없게만들어질때까지
우리의양심으로이루어진양식은
우리삶의소중한내용하나하나를감시통제가아닌자유의온전한손길인마음으로부터찾아나서게해줄것이다
소중한사실을터부시하거나뒤로미루면개별자아의공간은별도의자유를구성케하지못하게되며
질서의명분을약속으로질서속에서차선의선택을인위적이성의자존심으로받아들이는
우리사회공동체의다짐은
우리의기본인권을소홀히하지못하게하며
감정적살해를합리화시키지못하게해주는중요한실체의정당한실존적사실이라고하는명제를
이사회에분명못박아놓게만든다
톨스토이의부활속에서네휼도르프의개별양심이복음으로척박한러시아땅에하나의물줄기가된것처럼
이사회는그개별양심을서로에게서하나하나씩공유해나가는사실로지금우리의필요에앞서
신과자연의순작용이우리의어리석은거짓진실의역작용에대한합리화를막으며
불안한자아의선상에놓여있는우리자신을양심의시험대에올려놓게한다
앞으로삶을이대지의공간에서지속할수있을지시험대에올려놓고우리의역작용을시간의순작용으로순화시키고
진실한행군의낙오자를격려채찍질하며
인간관계의진실을양식에서찾는편리함으로전환하는것을경계하고순수한양심의산을넘어가도록
사랑속에서100루블의사랑으로선지자의꿈이되게하여
종이의나약한힘으로그시작은미약한동기로시작되게만들었지만
그끝을창대의기운으로이끌며인간삶의진실을시공간의가능성의선분을확인시켜주며진행시키게만들것이다
이대지의공간에서
그녀의순수하고천진무구의나약함으로부터통치력의진실된양심으로그모든진실을규합되게만들고
창대의그끝을신의이름으로우리모두를희생의무모함과희생양의단두대로로부터우리를건져내며
완성시키게해주고있다
그녀의부활은신의예정속에서로간의절대복종을삼가하게하며
우리의지로나약함의진실을겸손으로서로에게확인하여
무실의실천의지로강건하게해주고
이성의자립을지금앞으로다가올세상에대한준비된예지로만들게해주고있다
카츄사처럼그녀에게도신의질서를함구시키며세상의셈법으로부터나와
보이지않는신의섭리로우리자신의행위를신성스럽게정성으로가꾸고계신다
카츄사의사랑이진실한자의짐을내려놓게만들어성스럽게매듭되어진것과마찬가지로
겉껍데기의세속적옷이각기세상의무심한이름속으로예정된질서속으로산화시키며
그녀의인내속에서도그녀의부활을예정속에지니게하여
우리모두의깨달음으로기다리고계신다
우리의부활은그녀의예정된부활속에우리의업보가되어
양심의상처난치유를지금우리는성스러운여행으로이대지의땅에서할것이며
앞으로도이대지의땅은그일을성스럽게수행하는공간이되어줄것이다
이것은모두마음의보이지않는심성속에서이루어진다그부활의믿음으로그녀의부활로
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