대세(大勢)라는 말 뜻을 사전적으로는 "일이 진행되어 가는 결정적인 형세, 또는 큰 권세"라고 해석되었습니다. 그래서 오늘날의 정치인들이 다수주의로 대세를 잡기 위해 치열한 세몰이 싸움(선거전)을 치르게 됩니다. 그런데 이런 세몰이 싸움은 들짐승의 습성에서 비롯된 것일 뿐, 정당한 사람들의 행위에서 비롯된 것이 아닙니다. 들짐승의 습성은 법(아비, 주인)이 없는 상황하에서 각기 서로 다투어 이기는 자가 진 자들 위에 법 행세하는 짓이고, 사람의 행위는 아버지 한 분의 뜻(이상, 법)을 기준하여 그 뜻을 가장 잘 따르고 섬긴 자를 아버지 대신 일하도록 하게 하는 것입니다.
그런데 짐승화된 사람들의 대세관과 순수한 사람들의 대세관이 전혀 다릅니다. 짐승화된 사람들의 대세관은 주로 법(하나님, 부모, 주인)이 없는 상황하에서 전개된 세몰이 싸움에서 승리한 자가 대권을 잡는다는 것이며, 순수한 사람들의 대세관은 뚜렷한 법(하나님, 부모, 주인)이 엄존한 가운데서 선의의 경쟁으로 가장 법에 가까운 사람을 법(하나님, 부모, 주인)이 엄선해 주어 법(하나님, 부모, 주인)을 대신케 하는 것입니다. 그래서 사람들이 어느 쪽 대세관으로 살아가느냐에 따라 자신을 들짐승 뱀(사단)의 자손으로 자인하게 되고 또 하나님의 자녀로 자인하게 되는 결과에 이르게 됩니다.
예수님이 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가서 밤낮 사십 일을 주리었습니다. 사람의 육체를 입고 아무 것도 먹지 않고 생존할 수 있는 최후 시간대에 이르게 되자 간교한 들짐승 뱀, 곧 마귀가 "또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 "(마태복음 4:8~9)고 유혹하였습니다. 그러자 예수님이, "사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라"(마태복음 4:10)고 하시며 마귀를 꾸짖어 물리쳤습니다.
예수님이 마귀를 이 같이 질책해 내 쫓은 것에 대해 대부분의 사람들이나 기독인들이 예수님은 세상 부귀영화나 권세 같은 것들에 대해서는 초월하시고 다만 뜻도 내용도 모르는 허황된 자비심으로 사는 한낱 성인으로 취급합니다. 그러나 예수님은 세상의 부귀영화나 권세 같은 것들에 대해 초월하신 분이 아니라, 그 같은 것들을 취할 수 있는 방법을 마귀의 습성인 거짓된 사상이나 권모술수나 반역질 따위로 취하는 것이 아니라, 그 모든 것들의 주인이 되시는 하나님을 신령과 진정으로 공경하고 섬기는 방법으로만 취할 수 있기 때문에 사단을 그 같이 꾸짖어 내 쫓았습니다.
마귀가 가르치는 수법으로 취할 수 있는 권세는 한낱 조폭들 같은 사적(私的)인 어두움(불의)의 권세에 불과하나, 만왕의 왕이신 하나님이 가르치신 방법으로 취하는 권세는 빛 같이 뚜렷한 공적(公的)인 권세입니다. 마귀가 자신에게 무릎 꿇는 자에게 줄 수 있는 권세란, 에덴동산에서 사람들을 속여 하나님의 말씀을 믿지(받지) 못하게 하고 반역한 도적의 권세입니다. 즉 마귀가 자기를 지으신 하나님을 잘 섬김으로 받은 공적인 권세가 아니라, 하나님이 사람들에게 준 권세를 마귀가 사람들로 하여금 받지(믿지) 못하게 하고 그 대신 자신의 반역질에 가담한 자들에게 주는 도적의 권세입니다.
하나님의 형상을 닮은 사람들이 하나님의 말씀을 믿지 않는 짓은, 곧 하나님이 주시는 분복을 받지 않는 짓입니다. 사단이 이런 이치를 알기 때문에 에덴동산에서 사람들에게 하나님의 말씀을 신뢰치 못하게 하고 그 대신 자신의 말을 믿게 하여 자신이 주는 도적의 분복을 받게 하였습니다. 이런 내막을 알고 계신 예수님에게 사단이 접근해 에덴동산에서 하든 수법대로 하나님이 주신 계명보다 사단의 수법을 사용해 천하를 평정하고 지상 낙원을 이루라고 하였습니다. 예수님은 이런 말 같지도 않는 헛된 소리를 일축해 버리고 도리어 사단에게 하나님을 경배하고 다만 그를 섬기라고 호통쳤습니다.
사람은 하나님의 성품마저 닮아야만 하나님의 모든 소유물이 선용될 수 있습니다. 하나님이 사람들의 형상을 자신을 닮도록 하는 일은 전적으로 하나님의 책임하에 있으나, 하나님의 실체이신 성품을 닮는 일만은 사람이 그의 말씀을 순종하여야만 가능합니다. 그러나 사람들의 육신은 하나님의 성품(가르침)보다 짐승들의 습성(가르침)을 더욱 선호해 닮았습니다. 들짐승 뱀인 마귀는 하나님이 주신 지혜와 자유를 갖고 하나님을 배신하고 반역하는 일에 악용하였으나, 예수님은 지혜와 자유를 갖고 몸과 마음과 뜻과 정성을 다해 자신을 지으신 하나님께 충효하는 일에 선용하였습니다.
예수님의 이 같은 충효가 바로 자기 육신이나 가정이나 교회나 사회나 나라를 이끌 수 있는 사람의 대세(大勢)이며, 이런 대세는 선하여 하나님이 만드신 모든 것들을 선용해 난공불락의 집(가정, 교회, 나라)들을 만듭니다. 그러나 이런 대세를 갖지 못한 자들은 모두 김일성 일가들이나 종북 세력들처럼 손에 잡히는 무엇이든 파괴시킵니다. 그래서 이들이 가꾸는 육체와 가정과 교회와 사회와 나라는 모두 악용되어 자기 개인의 육신으로부터 시작해 가정과 교회와 기업과 사회와 나라를 온통 혼돈의 도가니로 몰아 넣습니다. 그래서 세상이 난장판이 되면 또 다른 도적과 강도와 조폭들이 등장해 자신들이 새롭게 개발한 주의주장이 유일한 대안이라고 선전선동해 가르칩니다.
예수님이 이 같은 행태로 멸망해 가는 인간들을 구원하려 하였습니다. 난세를 평정하는 대부분의 영웅들이 천하대세를 읽는 눈이 남다르게 정확하고 밝듯, 예수님 또한 마귀의 그릇된(어두운) 대세관에 매여 이전투구(泥田鬪狗)하는 세상 사람들을 구원하기 위해 모든 것의 주인이신 하나님께 충효하는 일로 천하대세를 삼았습니다. 그러나 마귀의 대세관에 중독된 세상 사람들은 예수님의 대세관을 한낱 종교로 취급해 무시하였습니다. 마귀의 대세관은 재물과 권세의 힘으로 만민들을 제압하려는 것이고, 예수님의 대세관은 하나님의 말씀을 지킨 순종력으로 세상 만물을 복종케 하는 일입니다.
예수님의 대세관을 이룩하려면 먼저 예수님 자신이 하나님이 뜻하시고 원하시는 대로 순종하는 아들이 되어 그를 기쁘시게 하여야 합니다. 그리하면 하나님께서도 자신을 천하보다 소중한 자기 목숨보다 더욱 사랑해 섬기는 아들들에게 자신이 만드신 모든 것들을 순종해 따르도록 하십니다. 그래서 예수님이 죽음을 불사하고 하나님의 모든 말씀을 다 순종해 지켰습니다. 그리하신 후 하나님께 나아가 마귀의 습성에 빠져 범죄한 세상 죄인들이 자신의 언행을 믿고 따르면 그들을 죄인 다루듯 하지 말고 철부지 자식처럼 대해 주도록 부탁하였습니다. 즉 죄인들을 진노의 시각으로 바라보지 마시고 갓난 어린 아이나 철부지 자신들로 취급해 양육해 주도록 빌었습니다.
그래서 하나님이 자신의 목숨까지 버리면서 자신의 말씀을 사랑해 지킨 아들(예수님)의 소원을 들어주지 않을 수 없기 때문에 예수 안에 거하는 자들, 곧 예수님의 말씀으로 새롭게 살아가려는 사람들과 또 그들에게 속한 가정과 이웃과 사회와 나라를 사단의 습성인 죄로부터 벗어나도록 이끄십니다. 이것이 세상 죄인들을 살리고 구원하는 예수님의 대세관으로써 그로 말미암아 생존하게 된 오늘날의 사람들은 모두 그 같은 대세관(희생정신)으로만 자신과 이웃을 구원할 수 있게 되었습니다. 예수님의 이 같은 천하대세관은 정확하고 밝아 세상의 그 어떠한 흑암한 난제도 두 손 들고 항복하게 됩니다.
신앙인이란, 예수님의 천하 대세관으로 자기 당대의 모든 난제와 재앙들을 풀어나가는 사람이란 뜻입니다. 다시 말해 개인적, 가정적, 교회적, 사회적, 국가적인 온갖 난제와 재앙들을 풀어나가야 합니다. 그러나 오늘날의 목사들은 심히 거짓되어 뭇 양 떼들에게 헛된 것을 가르치고 소원하도록 만들었습니다. 즉 개인이나 가정이나 교회나 이웃들이나 사회나 국가가 당면한 난제와 재앙들의 근원이 모두 재물의 부족과 외세(마귀)의 준동 때문이라고 하여 물질적인 축복과 함께 강대국(고래)들의 도움만 바랄 뿐, 그 모든 불행과 재앙의 근원이 되는 죄에서 벗어나 하나님께 충효하려 하지 않습니다.
"만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희에게 예언하는 선지자들의 말을 듣지 말라 그들은 너희에게 헛된 것을 가르치나니 그들의 말한 묵시는 자기 마음으로 말미암은 것이요 여호와의 입에서 나온 것이 아니니라 항상 그들이 나를 멸시하는 자에게 이르기를 너희가 평안하리라 여호와의 말씀이니라 하며 또 자기 마음의 강퍅한대로 행하는 모든 사람에게 이르기를 재앙이 너희에게 임하지 아니하리라 하였느니라"(예레미야 23:16~17) 하심 같이, 오늘날의 목사들이 예수님의 대세관으로 하나님께 충효하려 하지 않고 여전히 사단의 대세관으로 육적인 부강만 갖추려 합니다. 즉 물질의 풍요로 세상 쾌락만 추구할 뿐, 하나님의 공의와 정의와 정직과 거룩을 땅에 실현하려 하지 않습니다.
그래서 대한민국 정치인들이 자국민을 노예로 삼고자 하는 김일성 일가들을 멸절시키려 하지 않으며 또 음란방탕한 소돔·고모라의 습성들을 엄단해 윤리 기강을 확립하도록 하지 않습니다. 국리민복에 근본적인 악영향력을 끼치는 이 같은 범법자들을 대범하게 용납하는 것을 천하대세로 취급하고, 또 어느 누가 김일성 도당과 그와 유사한 범법자들에게 아첨 잘하느냐 하는 일을 서로 경쟁하고 있습니다. 마귀는 재물의 풍요와 권모술수의 힘으로 적화통일이 되도록 가르치나, 예수님은 하나님을 불신하고 불순종하는 죄의 습성들을 몰아내고 하나님께 충효하는 자녀가 되도록 가르칩니다.
오늘날의 정치인들이 예수님의 정확한 대세관으로 하나님의 공의와 정의와 정직과 거룩함을 비웃어 대적하는 김일성 일가들의 악행(마귀짓)을 예수님처럼 꾸짖어 물리치려 하지 않고, 도리어 그들과 화목하는 것이 한반도 거민들의 유일한 평안이고 희망이고 살길이라고 버젓이 공개적으로 선전선동합니다. 그리고 어느 누가 그 일의 적임자냐고 경쟁하는 것이 오늘날 자유대한민국이라고 하는 나라의 그 잘난 대선(선거전)입니다. 어런 선거전에 의해 탄생되는 대통령의 안목은 천하대세에 심히 어두울 수밖에 없습니다. 그러므로 그들에게 국운을 거는 어리석은 짓을 삼가하고, 지금부터 자기 한 사람이라도 예수님의 참된 대세관으로 하나님께 순복하는 아들들이 되려 하십시오.
이 나라 이 민족에게는 천하대세에 심히 눈먼 어리석은 정치인(기독인)들 뿐이기 때문에 그들에게는 그 어떤 기대와 희망도 걸지 말고, 이제부터는 자기 한 사람이라도 예수님처럼 하나님께 충효하는 사람이 되어야만 비로소 자신과 이웃과 나라를 참되게 살릴 수 있다는 것을 믿으십시오. 다수주의 잣대로 이 죄악 많은 세상을 살펴보면 절망할 수밖에 없습니다. 그러나 자기 한 사람이라도 예수님처럼 사단(죄악)을 이기는 믿음(씨앗)을 지니게 되면, 하나님이 그에게 소망을 두고, 그의 부탁을 들어주고, 그의 가정과 교회와 이웃과 사회와 나라를 온갖 난제와 재앙들로부터 구출해 주십니다.
참된 애국자는 다수주의 원칙에 입각한 죄인들의 천방지축하는 꼴을 보고 절망하지 않고, 오직 예수님처럼 자기 한 사람이라도 이 시대의 죄악 사상을 이기는 믿음을 지니려고 전심전력을 다해 하나님께 충효하려 합니다. 자기 한 사람이라도 진리(공의)로써 세상 죄악을 이기는 일에 국운(목숨)을 걸고 싸우십시오. 그리하면 하나님이 그 사람을 다윗처럼 크게 기뻐하고 또 그를 중심삼아 세상의 잡초들을 하나 둘 제거해 주시고 나라와 민족을 반석 위에 세워 주십니다. 할렐루야!
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