◎ 노령화 현실 해결법
    ◎일일 삼식은 한끼만 굶어도 기운이 없고 반드시 일일 삼식을 해야 되는 것       으로 알게된다 즉 일일 삼식은 지나친 과식으로 인하여 인체내 모든 기능이       불통하기 때문이라
    ◎현대 의학은 일일 삼식에 적응 발달하여 질병이 발병 후에 백신 개발에 급       급이라 이러한 처방은 질병 발생을 막을 수 없음이라
  ◎일일 일식은 삼식에 비해서 적은 식사로 효율적으로 사용하게 됨으로 식사       때까지 배고프지 아니하며 많은 일을 해도 피곤함이 없음이라
      ◎일일 일식은 체내에 자율 기능이 원활하여 병마에도 강하다
     단 일일 일식 체질로 개선하는 것은 상당한 노력과 인내력이 필요하다
   ◎일일 일식 체질로 개선하면 60대에도 30대와 같이 활동하는 것이라
      ◎일일 일식 체질로 개선하는 상담은 전화 010-8513-4016번 문의 요함
◎一日三食 體質<貞機能滿盈不流動>
元亨利貞의 法則을 違反하는 食生活이다 天地自然은 地上 動植物 自然의 法則으로 생존하고 있음이라
一日三食으로 인하여 體質內에 自律機能 不安全하게 되는 것이라
自律機能 不安全하면 體質內 모든 문제를 藥에 依存함이라 아무리 좋은 藥을 먹어도 여러번 먹다보면 면역이 되어 藥효과가 없어지는 것이라
현대 醫學은 一日三食 體質에 適合하도록 發達하고 있음이라
문제가 되는 것은 藥에 依存할수록 體質內 自律機能은 退步하는 것이라
그러한 결과로 病에 종류가 다양하게 변화하는 것이 큰 문제라 
現代醫學은 새로운 病이 나타날때마다 새로운 백신개발에 급급함이라
이러한 방식은 病魔를 脫出할수 없음이라
◎說明하는 각도를 바꾸어 보면
컴퓨터 매모리 전부 빈틈없이 곽차면 컴퓨터 다운으로 사용할수없음이라
一日三食으로 인하여 體質內에 에너지가 지나치게 넘치면 自律機能은 생명을 구출하기 위하여 體內에 약한 부분臟器에 疾病을 만들어서 에너지를 消耗하여 生命 유지함이라  
◎一日一食 體質<貞機能流動的이라>
元亨利貞의 法則에 適應하는 食生活이다 體質內 自律機能이 作動됨으로 藥을 먹을 필요도 없고 無病 長壽라

1. 마라톤으로 성공하는 비결 < 周易　卦의 진리(眞理) >  
◎ 원(元)이란 따뜻한 봄 일년의 시작을 뜻하며  
◎ 형(亨)이란 뜨거운 여름 열심히 일하는 것이며
◎ 리(利)이라 하면 서늘한 가을철이고 결실하고 수확하는 뜻이 있는 것이며
◎ 정(貞)이란 한랭한 겨울철이고 봄이 오기를 기다리면서 힘을 수련하는 것이라
이러한 것을 역술 학문적으로 원 형 리 정 이라  시작  진행  결실 기다림으로 분류하여 설명이라
원형리정은 역술 학문의 대 진리이며 이 세상 모든 문제는 원형리정 적용 설명할 수 있는 것입니다.
◎ 가령 농사를 짓는 일이나 정치를 다스리는 것이나 교육하는 것이나 회사를 경영하는 일이나 사람이 음식을 먹어서 신진대사를  하는 것 까지 무엇이나 원형리정 법칙을 적용하여 설명되는 것입니다.
그러함으로 사람의 신진대사 과정에 원형리정 법칙을 적용하여 본다면
사람 입을 통하여 음식을 위장까지 진입하는 과정은 원(元)에 해당되는 것이며  위장 내에서 소화시키는 과정은 일을 하는 형(亨)에 해당되고 소화가 되어 영양소가 흡수되는 과정은 결실 하여 수확에 뜻을 지닌 리(利)에 해당되는 것이라
⊙ 가령 원형리정(元亨利貞) 법칙을 농촌 가정에 대입하고 설명하여 본다면
옛날 농촌의 농가 집의 대문으로  무엇이 들어오는 것은 원형리정 (元亨利貞)에서 원(元) 해당한다고 보며 그것을 사람이 필요한 곳에 활용할 수 있도록 손질하거나 또는 먹을 수 있도록 만드는 것은 일을 열심히 하는 뜻을 지니고 있는 형(亨)에 해당하는 것이며  그렇게 만든 것을 먹거나 필요하게 활용하는 것은 리(利)에 해당하는 것이고 그러한 후에 필요가 없는 쓰레기나  또는 하수도에 해당하는 부분은 정(貞)에 해당되고  정(貞)은 한 냉한 뜻을 지니고 있는 겨울철로 보는 것이라 
옛날 우물가에는 오물 물이 빠져나가는 것으로 하수도 부근에서 자라나고 있는 미나리 종류나 또는 하수도 주변에서 기생하는 지렁이로서         
그러한 종류의 성분을 역술 학문적으로 분석한다면 미나리와  지렁이 토용탕은 냉기를 함유하는 성질이 있어서 영양가를 지나치게 많이 흡수하여 사람의 몸 속에서 병으로 나타나는 당뇨병이나   관절염이나 기타 열기로 인하여 발병된 환자가 미나리나  토용탕을 먹는다면 먹은 영양분을           
감소시키면서 치료에 도움을 주는 그러한 효과를 보는 것으로 즉 토용탕이나 미나리는 몸을 보 하는 식품은 아니고  몸을 사하는  식품에 해당하는 것이며
그러한 작용을 다른 각도에서 설명한다면 사람이  운동을 하여  영양분에 해당하는 체중을 주리는 것과 유사하다고  보는 것입니다. 
기(氣)라 하는 것은 대단히 귀중한 것으로 이 세상에서 다른     
어떠한 보물과도 비교가 될 수 없는 참으로 귀중한  것이라 할 수가 있는데 이와 같이 좋은 기(氣)를 가질 수 있는 방법으로 예수교나 불교 중에서 자신의 적성에 알맞은 신앙 생활을 지극하게 하거나  또는 단전 호흡 등을 열심히  하거나 이상구 박사님의 엔돌핀을 발생시킬 수 있는 방법을 활용하는 것도 기(氣)를 얻을 수 있는 방법이며
만약 아드라민을 발생하게 된다면 기(氣)를 잃어버리게 되는 것이며 기(氣)라고 하는 것을 갑자기 많이 얻을 때는 불치에 병이 치료되거나 불구자가 정상인이 되는 것과 같은 기적을 일으키는 경향이 있는데  주역학문을 오랫동안  숙독(熟讀)한다면 천지 자연의 진리를 하나하나 깨달을 때마다    
참으로 좋은 기(氣)를 얻게 되는 것으로 성인(聖人) 공자님은 가죽 실로 엮은  주역 책갈피가 세 번이나 떨어져 나가도록  주역 책을 무한정 탐독 한 것만 보더라도 짐작되는 것이라 
현대 사람은 일일 3식으로 인하여
정(貞)에 기능이 오랜 세월 동안에 불안전하게 됨으로  식사를 한끼만 굶어도  배가 고프게 되고  
반드시 식사는 세 번을 먹어야 하며 먹는 영양소에 비례하여  능률적으로 활동 할 수가 없는 것이며 심하면  병이 나는데 인체 속에는 비상 자율 기능이라 하는 것이 있어서 
이 비상 기능이 때에 따라서 작동하게 되어 있음으로  배탈이 자동으로 나게 되며 며칠 동안 이 나마 음식을  잘 먹지 못하게 되면서 인체 속에 지극히 필요한 정(貞)의 기능을 다소 회복함으로 건강 유지하는 것이라       
그러한 뜻으로 나타나는 것이 곧 간 염증이 발병되거나 위장병을 앓게 되는 것이라.
몸 속에 지나치게 영양소를 많이 누적하면 필요 이상 살이 많이 찌개 되고 그것을 처리하고 다스리는 역할은 간장이 매일 같이 부담하고
결국에는 간장이 과로되어 여러 가지 병을 만들며  또 소화를 하는데 많은 힘을 낭비하게 되고 몸밖으로 많은 영양소가 낭비되는 것이니 결과 적으로 많이 먹는 것은 욕심이고 욕심은 곧 재앙을 만드는 원인이 됩니다.
그러함으로 하루에 한번 먹는 식사 생활한다고 해서 식사를  적게 먹을 수록 좋다는 것은 아니고 자신이 하루에 필요한 영양분만 먹어야 하며 욕심으로 지나치게 많이 먹어서 몸 속에  누적하여 두어서는 안 되는 것이고 그러한 생활을 하는 것은  하루에 한번만 먹는 식사 방법이라야 건강할 수 있다는 것입니다
가령 하로에 1000카로리 소모한다면 1000카로리만 먹어야  하는 것이고 하로 3000카로리를 소모한다면 3000카로리 먹는 것이 합리적인 식생활이 되는 것이며 그러한 체질로 적응 할 수 있는 방법이 곧 일일 일식 하는 방법이라야 가능하다는 것이라.
하루에 한번 먹는 식사 생활로 훈련되어 있는 사람은  자신의 몸 속에 하로 동안 활동할 수 있는 영양분을 저장하여 두는 정(貞)에 기능이 원활함으로 아침부터 저녁 식사 때까지 
아무 것도 먹지를 아니하더라도 배가 고프지 아니하고 소화기 계통이 과로하지 아니하여 피로가 적으며
모든 일을 능률적으로 할 수 있어서 항상 건강하게 살아갈 수 있는 것이라
우리 인간은 오랜 세월을 통하여 하루에 세끼를 먹는 것으로 생활하여 왔으니 우리의 체질 속에는 영양분 저장하여 두는 정(貞) 기능이 퇴화되다 시피 되어서 하로 세 번을 먹어도  영양분이 체질 속에 저장되어 있더라도 정(貞)기능은 일일 삼식으로 인하여 항상 곽 차 있기만 하고 사용을 아니하여 녹슬고 무용함이라
일일 삼식으로 먹는 음식 소화하는데 아까운 에너지만 소모한 체 일부 활동하는데 소모하고는 그대로 몸밖으로 배출하여 버리는 것입니다
◎ 하루 한번만 먹는 식사로서 완벽하게 적응할 수 있는 체질이 되고 나면 자신의 몸 속에 만들어져 있는 영양소를 저장할 수 있는 정(貞) 기능의 크기에 따라서 그 기능이 작용하기 때문에 배가 고프다고 느끼는 것이 없게 되며 정(貞) 기능에서
영양분이 떨어지기 전 까지는 배가 고프지 아니함으로 하로 종일 음식을 먹지 아니하면서 부지런히 일을 하더라도 배가 고픈 것을 모르게 되면서 많은 일을 할 수 있음이라
그러하나 음식을 보고 먹게 되면서부터 식욕이 왕성하게 되고 음식의 진미를 느끼게 되는 것인데
모든 분들께서 사람은 먹는 재미로도 사는데 하루에 한번밖에  먹지를 못하면 무슨 재미로 사느냐고 반문하시는 분이 많은데   
그러한 분은 하루에 한번 먹는 식사 생활을 경험하여 보지도  아니하고 그러한 생각을 미리부터 하는 것이며  하루에 한번만 먹고 있는 저로서는 세 번 먹든 과거와는 비교  할 수 없을 정도로 식욕 면으로 보나 먹는 맛으로 보나 항상    
몸이  가볍고 쾌적한 기분으로 보나 어떠한 것으로도 비교가 될 수 없을 정도로 즐거움이 있는 것입니다
가령 일일 여섯 번 식사를 한다면 먹는 것에 염증이 날것입니다
가령 운동 경기에서 마라톤과 같이 장시간 동안 많은 영양소를 꾸준하게  공급 할 수가 있어야 만 끝까지 속력을 낼 수 있는 운동이 됨으로 체질 속에 기동성 있는 영양소를 저장하여 둘 수  있는 정(貞)에 기능이 완벽해야 하기 때문에 특히 기록 향상 될 것입니다.
만일 마라톤 선수가 일식 하는 체질로 발달된 선수라고  한다면 처음부터 끝까지 속도가 줄지 아니하게 됨으로  현재 마라톤 코스를 한시간 50분 이내에 꼬린 할 수 있을  것으로 보는 것입니다.
일일 일식 체질로 만드는 것은 삼 년 이상 노력 요하는데 신비작을 활용한다면 쉽게 자신의 체질을 일일 일식 하는 체질로 적응 할 수 있음이라
◎ 마라톤에서 선두주자 무리 중에서 달리다가 보면 다리에 공급되는 영양분이 부족한 사람은 피로하거나 다리에 쥐가 나면서 낙오되는 것이라.
※ 무병 건강 장수법
  인체는 음식을 먹어서 소화되면 에너지를 저장하여 두고서 필요할 때 사용하는 것    이다
  에너지 저장 창고가 1창고 2창고 3창고가 있으며
  1창고는 생명을 유지하는데 사용하는 것이고 2창고는 노력할 때 사용하고   
  3창고는 1창고 2창고를 처리하고 모든 자율 기능에 필요한 공간이라
  일일 일식을 할 때는 정상적으로 2창고가 작용하는데 비하여 일일 삼식을 한다면    2창고 3창고가 정상적인 작용을 할 수 없게되는 것이라 그러한 결과로 체질 내에    자율기능활동을 방해하여 건강에 문제 발생함이라 <예로서 닉켈축전지는 충전한    것을 전부 사용하고 나서 다시 충전해야 정상적인데 반하여 조금사용하고 다시 충    전 사용을 반복한다면 닉켈 축전지는 정상적인 기능을 할 수 없음이라>
  그러한 결과로 문제 심한 곳을 중심으로 병적인 문제 발생하고 심하면 질병으로     고생한다
  질병이 발생하면 치료하는 것은 상당한 노력이 요하며 치료가 불실 하면 질병 뿌    리가 깊게되고 그러한 결과 항상 병으로 고생함이라
  일일 일식을 소식으로 잘못 알고 있는데 일식 하더라도 일일 삼식보다 더 많은 에    너지 를 섭취 할 수 있는 것은 일일 삼식에 소모되는 소화 에너지 보다가 적게되고    한번에 많은 양을 먹는 것이라 <가령 밥을 세 번 먹는 것과 한번에 밥을 많이 섭    취하면 에너지 소모가 적은 것이라 >
  문제는 일일 일식체질에 적응하는 것이 어려운 문제라
  일일 삼식체질을 일식체질로 적응하는 것은 삼 년 이상 노력해야함이라 단 신비작    휴대한다면 100일 이내에 일식체질로 적응될 수 있음이라<비만증도 치료됨>
  일일 일식체질로 변화된 사람은 늙음에도 침해증 혈앞 등 병은 없음이라
下記 방문하면 생활에 도움되는 글 있음<무료개방>
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<주역보감은 정치 경제 교육 건강 지침서입니다>