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제목 먼저 가서 형제와 화목하고 [0525]☆♨ 2018-02-04 16:21:36
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조회:5     추천:2

0525.2016[0419]

 

예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라.(마태복음5:24)

너를 송사하는 자와 함께 길에 있을 때에 급히 사화하라 그 송사 하는 자가 너를 재판관에게 내어 주고 재판관이 관 예에게 내어 주어 옥에 가둘까 염려 하라.(:25)

진실로 네게 이르노니 네가 호리라도 남김없이 다 갚기 전에는 결단코 거기서 나오지 못하리라.(:26)

 

저는 여호와께 복을 받고 구원(救援)의 하나님께 의를 얻으리니(시편24:5)[이는 여호와를 찾는 족속이요 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자로다.(셀라):6]

주의 진리로 나를 지도하시고 교훈 하소서 주는 내 구원의 하나님이시니 내가 종일 주를

바라나이다.(시편25:5)

내가 행악자의 집회를 미워하오니 악한 자와 같이 앉지 아니 하리이다.(시편26:5)

 

좋은 일에 대하여 열심히 사모함을 받음은 내가 너희를 대 하였을 때 뿐 아니라 언제든지 좋으니라(갈라디아서4:18)

나의 자녀들아 너희 속에 그리스도 형상이 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니(:19)

내가 이제라도 너희와 함께 있어 내 음성을 변하려 함은 너희를 대하여 의심이 있음이라(:20)

 

안식일마다 바울이 회당에서 강론(講論)하고 유대인과 헬라인을 권면 하니라(사도행전18:4)

바울이 가로되 요한이 회개(悔改)의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 네 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘(사도행전19:4)

아시아 까지 함께 가는 자는 베뢰아 사람 부로의 아들 소바더와 데살로니가 사람 아리스다고와 세군도의 디베 사람 가이오와 및 디모데와 아시아 사람 두기고와 드로비모라(사도행전20:4)[그들은 먼저 가서 드로아에서 우리를 기다리더라.:5]

 

0525.2016[0419]

 

Mt 5:24 leave your gift there in front of the altar. First go and be reconciled to your brother; then come and offer your gift.

Mt 5:25 "Settle matters quickly with your adversary who is taking you to court. Do it while you are still with him on the way, or he may hand you over to the judge, and the judge may hand you over to the officer, and you may be thrown into prison.

Mt 5:26 I tell you the truth, you will not get out until you have paid the last penny.

 

Ps 24:5 He will receive blessing from the LORD and vindication from God his Savior.[Such is the generation of those who seek him, who seek your face, O God of Jacob. Selah :6]

Ps 25:5 guide me in your truth and teach me, for you are God my Savior, and my hope is in you all day long.

Ps 26:5 I abhor the assembly of evildoers and refuse to sit with the wicked.

 

Gal 4:18 It is fine to be zealous, provided the purpose is good, and to be so always and not just when I am with you.

Gal 4:19 My dear children, for whom I am again in the pains of childbirth until Christ is formed in you,

Gal 4:20 how I wish I could be with you now and change my tone, because I am perplexed about you!

 

Act 18:4 Every Sabbath he reasoned in the synagogue, trying to persuade Jews and Greeks.

Act 19:4 Paul said, "John's baptism was a baptism of repentance. He told the people to believe in the one coming after him, that is, in Jesus."

Act 20:4 He was accompanied by Sopater son of Pyrrhus from Berea, Aristarchus and Secundus from Thessalonica, Gaius from Derbe, Timothy also, and Tychicus and Trophimus from the province of Asia.[These men went on ahead and waited for us at Troas. :5]

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論語 公冶長 第 五 : 二十五

顔淵 季路 侍 : 안연과 계로가 모시고 있었는데[:모실 시, serve]

子曰 : 선생님께서 말씀 하시기를

盍各言爾志 : 너희들의 포부를 각각 말해 보라[: 어찌 아닐 합 why not, : 너 이]

子路曰 : 자로가 말하기를

願車馬 : 수레와 말을 타게 되고

衣輕裘 : 가벼운 가죽 옷을 입게 되어[: 대 물려 줄 구 皮衣]

與朋友共 : 벗들과 그러한 재물을 같이 쓰다가

敝之而無憾 : 헐어져버려도 섭섭함이 없게 되기를 바랍니다.[: 해질 폐, : 섭섭할 감]

顔淵曰 : 안연이 말하기를

願無伐善 : 내 좋은 점을 자랑함이 없고

無施勞 : 저기 공로를 과장 않게 되기를 바랍니다.

子路曰 : 자로가 말하기를

願聞子之志 : 선생님의 뜻은 어떠한지 듣고 싶습니다.

子曰 : 선생님께서 말씀 하시기를

老者安之 : 늙은이들을 편안하게 해주고

朋友信之 : 벗들에게 신용 있게 대해 주고

少子懷之 : 젊은이에게는 나를 생각하게 하고 싶다.

 

내가 여호와를 항상 내 앞에 모심이여 그가 내 우편에 계시므로 내가 요동(搖動)치 아니하리로다.(잠언16:8)

 

모든 육체에게 식물을 주신 이에게 감사하라 그 인자하심이 영원함이로다.(시편136:25)

 

솔로몬의 병거(兵車)의 말의 외양간이 사만이요 마병이 일만 이천이며(열왕기 상4:26)[또 저희가 각기 직무를 따라 말과 준마에게 먹일 보리와 꼴을 그 말의 있는 곳으로 가져 왔더라.:27]

 

혹은 병거 혹은 말을 의지하나 우리는 여호와 우리하나님의 이름을 자랑하리로다.(시편20:7)

 

자기에게 있는 버금 수례에 그를 태우며 무리가 그 앞에서 소리 지르기를 엎드리라 하더라.

바로가 그로 애 굽 전국을 총리 하게 하였더라.(창세기41:43)

 

무릇 의복과 무릇 가죽으로 만든 것과 무릇 염소 털로 만든 것과 무릇 나무로 만든 것을

다 깨끗 게 할지니라.(민수기31:20)

 

그러나 나의 종 이스라엘아 나의 택한 야곱아 나의 벗 아브라함의 자손아(이사야41:8)[내가 땅 끝에서부터 너를 부르고 네게 이르기를 너는 나의 종이라 내가 너를 택하고 싫러 버리지 아니하였다 하였노라.:9]

 

좋은 일에 대하여 열심히 사모함을 받은 내가 너희를 대 하였을 때 뿐 아니라 언제든지 좋으니라.(갈라디아서4:18)

 

내 속에 생각이 많을 때에 주의 위안이 내 영혼을 즐겁게 하시나이다.(시편94:19)

 

너는 센 머리 앞에 일어서고 노인의 얼굴을 공경 하며 네 하나님을 영외(敬畏)하라 나는 여호와니라.(레위19:32)

 

마음의 정결을 사모 하는 자의 입술에는 덕이 있으므로 임금이 그의 친고가 되느니라.(잠언22:11)

 

친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때 까지 위하여 났느니라.(잠언17:17)

 

기름과 향이 사람의 마음을 즐겁게 하나니 친구의 충성된 권고가 이와 같이 아름다우니라.

(잠언27:9)

 

어리석은 자로 슬기롭게 하며 젊은 자에게 지식과 근신(勤愼)함을 주기 위한 것이니(잠언1:4)[지혜 있는 자는 듣고 학식이 더 할 것이요 명철한 자는 모략을 얻을 것이라.:5]

 

우리가 말하였거니와 만일 그 들이 후일에 우리에게나 우리 후대에게 이 같이 말하면 우리가 말하기를 우리 열조가 지은 여호와 단 모형을 보라 이는 번제를 위한 것도 아니요 다른

제사를 위한 것도 아니라 우직 우리와 너희 사이에 증거만 되게 할 뿐이라.(여호수아22:28)

 

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