태초에 무엇이 있다.

그 무엇을 "신"이라고 하자.

"신"을 "야훼,알라, 이데아, 존재..."라고 하던...

여기에서 신은 창조주가 된다.

"창조"라는 의미가 어떻게 사용되던...!

신에서 자연이 창조된다.

신=창조주

자연=창조되는 것

신=我

자연=他

我와 他는 "하나"이다.

"하나"에서 두 개로 분리되는 것이다.

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신이 무엇인가?를 묻기 전에 자연이란 무엇인가?를 먼저 이해하는 것이 바르다.

자연을 크게 "공간과 시간 그리고 만물"로 나눈다.

신에서 공간과 시간 그리고 만물이 나오게 된다.

신에 대한 이해가 41이 된다.

자연에 대한 이해가 40이 된다.

우주 대폭발(빅뱅이론에서 특이점)은 점에서 공간과 시간이 나오게 된다.

특이점을 힉스입자로 이해해도 무관하다.

자연과학 특히 물리학에서도 공간과 시간 이전에 무엇이 있는 것이다.

자연에 대한 이해를 목적으로하는 철학 또는 과학을 통칭해서 40이라고 한다.

신 또는 정신에 대한 이해를 목적으로 하는 철학을 41로 표현한다.

서양은 1에서 0이 나오게 된다.

헤겔도식으로 표현하면?

G=신

O=자연

O=인간육체

G=인간정신

칸트는 인간의 입장에서 인간육체에 앞서서 있는 시공간(감성)이라는 선험성을 설명하고...이것이 발전한 형태로서 "실존철학과 현상학"등으로 설명되고 있다.

인간육체는 물질이다.(인간육체가 어떻게 작동하는가?의 문제는....?)

G=종교

O=자연(대자연, 대우주)

O=인간육체(소자연, 소우주)

G=인간정신

GG=41

OO=40

종교와 인간정신의 결합이 41이 된다.

그리고 자연에 대한 이해(OO에 대한 이해)가 40이 된다.

이 둘을 합쳐서 "10"이라고 하는 것이다.

동양에도 자연과 인간 그리고 종교가 있다...이러한 이해들이 있다.

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이러한 것들을 "이데올로기"라고 한다.

물론, 자연과학을 이데올로기에 포함시키는 것은 조금 무리가 있지만...!

"체제"라는 것은?

하부구조와 상부구조를 의미한다고 이해하면 된다.

하부구조에 조응하는 상부구조여야 한다.

자본주의 경제는?

산업구조 또는 산업의 발전을 위해서 은행+금융이 주도하는 것이다.

소련식 사회주의 경제는?

은행+금융을 부정하고...

산업구조의 계획, 운영, 발전을 정부의 계획에 의해서 진행시키는 것이다.

자본주의 경제가 더 효율적이고, 바람직하다.

그런데 자본주의 경제에는 모순이 있다.

은행+금융으로 작동시켜도....

"생산수단의 사적소유에 의한 시장에서의 자유로운 경쟁"은 소유권을 집중시키게 되어 있다.

소유권이 집중되면서 독점의 형태를 띄게되고, 가격(표)이 시장에서 결정되는 것이 아니라, 인위적인 단합등으로 결정되게 된다는 것 등...

돈이 돌고 돌면서 증대해가야 한다.

(물가도 상승해 가게 된다. 그래야지 경제통계도 플러스 성장으로 말할 수가 있게된다.)

그런데 돈이 축적된다.(이것을 정부가 대신 사용하는 것을 케인즈 정책이라고 한다)

돈이 집중되고 동시에 소유권도 집중되어 간다.

이것을 "부의 집중"이라고 한다.

이 두개의 모순을 어떻게 해결해야 하는가?의 문제인 것이다.

중앙은행은 진짜돈

시중은행은 가짜돈(신용을 창조)

환율은 어떠한 방식으로 처음에 정해지면 그 변동은 진짜돈의 양으로 결정되어야 하는 것이다.

한국의 예를 들면...시중은행들이 신용을 많이 창조했는데(자국내에는 물가가 상승하게 된다.일본에 비해서 한국의 물가가 많이 상승한 것도 원화의 양이  상대적으로 많이 풀렸기 때문일 것이다.) 그 신용이 부실화되면 진짜돈이 투입되어야 하는데 이때 환율변동등이 있게 되는 것이다.(1997년의 외환위기도 시중은행들이 기업들에게 많이 대출을 많이 했다=신용창조가 많았다..그런데 신용이 부실화되면서 IMF로부터 외화를 빌려야 했던 것이다. 일본들에게 외화를 빌려도 되었는데 왜 IMF로부터 외화를 빌려야 했을까?등의 의문이다..*외화가 많으면=외화준비금이 많을 수록 중앙은행은 더 많은 진짜돈을 창조할 수가 있다.환율을 유지하기 위해서...)

자본주의 경제가 소련식 또는 북한식 경제보다 더 효율적이고, 좋은 경제시스템이다.

그런데 자본주의 경제에 모순이 있다는 것이고...!

"축적과 집중"을 어떻게 해결해야 하는가?의 문제이다.

물론 "은행과 금융"이 통합되어야 한다. 그렇게 진행되고 있다.

그런데 산업을 어떻게 구성시켜야 하는가?(산업들은 경쟁을 해야 한다...여기에서 문제가 발생할 수가 있다..)

산업들은 계속 경쟁을 해야한다...그러면 승자독식이 된다.

이러한 모순을 금융이 해결해야 한다는 것이다.(소유권을 어떻게 운영할 것인가?등의 문제이다)

세계의 산업의 구조가 어떻게 구성되어질 것인가?

분명히 "금융을 중심"으로 구성되어지게 된다.

*자본주의 경제에 대응하는 정치형태는?

우파=자유(경쟁)

좌파=평등

이데올로기로..

보수=정신(41)

진보=자연(40)

보수와 진보는 이데올로기적인 것이고,

우파와 좌파는 체제적인 것이다.

보수와 우파가 짝이고, 진보와 좌파가 짝이다.

소련 또는 북한은 대립구도가 필요가 없다.(정부가 독점하기 때문에...)

이쪽은 40에 속하고 평등이 자유를 압도한다...극좌파라고도 한다.(체제가 다르다)

(은행과 금융을 부정하고, 시장과 경쟁이 없고, 중앙정부에 의한 계획과 배급제도이다)

*북한의 체제(하부구조와 상부구조)를 이해하면 된다.

그리고 이데올로기는 주체사상이다.(선군정치는 왜? 어디에서 비롯된 발상일까?)

체제에서 자유vs평등

자유한국당은 자유가 지상과제인듯이 주장한다.

북한은 평등이 지상과제이다.

이 둘이 앙숙(적대적)이다.

그 사이에 평등을 주장하는 진보진영이 있다.(한국정치의 경우)

한국의 좌파는 자본주의 경제를 긍정하는 평등주의자들,,,자유를 긍정하지만 평등을 강조하는 사람들이고,

북한은 우파와 좌파가 없는...공산진영은 "좌파"인데 "극좌파"가 된다는 의미이다.

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등등

*4차산업혁명...생산력의 발전

중요한 것은 과거에도 그러했지만...기계의 사용이 일자를 빼앗는다는 것이죠.

19세기에 마르크스도 기계의 사용으로 노동자들의 일자가 없어지게 되고...(생산력은 발전하는데 노동시간이 줄어들게 되는 것이죠. 노동시간이 줄어든다는 것은 잉여가치가 줄어든다는 것입니다...즉 소비할 사람들이 줄어든다는 것이죠...)

잉여생산물은 증가하는데, 산업규모가 크져 가는데, 생산직 일자리(노동자)는 오히려 줄어든다는 것이죠.

이것은 비생산직을 증가시켜 가면 된다고 했습니다.

그런데 지금도 똑 같은 현상이 발생한 것이죠.

생산력은 발전(잉여생산물의 증대)하는데 일자리가 줄고 있는 것입니다.

과거처럼 비생산직을 늘릴 수가 없죠. 오히려 비생산직도 줄고 있죠.

중국등으로의 산업의 집중과 금융으로의 부의 집중...등이 있겠지만...

방법은?

노동시간본위제도

생산력의 발전=노동시간의 단축이 되어야 한다는 것이죠.

노동시간본위제도는 量적인 성장의 한계, 더 이상인 量적인 성장을 하지 않는다는 의미인 것이죠.

...금본위제도-->달러본위제도-->노동시간본위제도로서 가치이론(가치,가격,가격표)은 끝이나게 됩니다.