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제목 한단고기가 밝혀 주는 인류의 원형문화 신교 ☜ 2018-01-18 02:49:52
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조회:4     추천:2

한단고기가 밝혀 주는 인류의 원형문화 신교 

 

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VIP주소로 표시하기) _stopDefault' href="https://mail.naver.com/?n=1508552336713&v=l#">한상윤<sanuns@naver.com>
받는사람
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한단 한단신교 한단문명 한단지구문명 세계제패?
한민족의 입장에서 종교에서 그런 것은 있을수 없고 바람직스럽지 않지만 결과적으로 한민족 한단신족이 지배력과 영향력으로
지도국 선도국 지도민족 선도민족으로 위상격상


우리의 역사를 되찾기 위해서는 한민족 고유의 사상과 정신문화를 되살려야 한다
최인은 "민족의 흥망을 결정짓는 것은 무력이 아니고 문화사상이라고 했다
그렇다면 우리가 반드시 회복해야 할 한민족의 문화 사상은무엇일까?
그 답은 바로 [ 단군세기 ]의 이신시교 (신도로써 가르침을 베푼다)라는 구절에서 밝힌'신교'이다.신교는 문자 그대로 '신의 가르침'을 뜻하고,구체적으로는 '신의 가르침으로 세상을 다스리는 것'을 의미한다.신교는 달리 풍류라 불리었다.
신라의 지성 최치원은 <난랑비서>에서 풍류의 정체를 '유불선 삼교를 다 포함한,예로부터 내려오는 신령스러운 도'라고
밝혔다.신교는 한민족의 전통도가사상으로 9천 년 한민족사를 이끌어 온 원동력인 것이다.


1.우주사상의 원형, 신교

1)조물주 '삼신'과 주재자 '삼신천제'

신교에서는 우주의 조물주 하나님을 '삼신'이라 부른다.
조물주 하나님은 오직 하나뿐인 절대 근원으로서 일신이지만 자신을 현실세계에 드러낸때는 삼신으로 작용하기 때문이다.다시 말해서 일신은 만물을 낳는 '조화신',만물을 기르고 깨우치는 '교화신',그리고 만물의 질서를 잡아 나가는 '치화신'이라는 삼신으로 자신을 드러낸다.여기서 삼신이란 말은 서로 다른 세 분의 신이 존재한다는 것이 아니라 일신이
3수 원리로 만물을 창조하며 변화를 열어 나감을 의미한다
조물주 하나님은 만유생명의 본체로 보면 일신이고,그 작용으로 보면 삼신인 것이다 (태백일사 -소도경전본훈-)
삼신은 얼굴 없는 조물주로서 원신 (Primordial God)이다
하지만 이 무형의 삼신만으로는 인간과 만물이 태어날 수도,
현실 세계가 출현할 수도 없다
삼신과 한 몸이 되어,'삼신의 조화'와 삼신 속에 내재된 '자연의 이법'을 직접 주관하여 천지만물을 낳고 다스리시는 유형의 신이 있다.그 신이 바로 '삼신일체천제 (삼신과 한 몸이신 천제님)'이다.이를 줄여서 '삼신천제님' 또는 '천제님'이라 부른다.
삼신천제님은 사람의 형상을 하고 천상 보좌에서 온 우주를 다스리는 주신 (Governing God)이다.즉 우주 사회 (Cosmic Society)의 통치자이다.삼신이 만물을 낳았지만,삼신의 작용과 창조 목적은 천제님의 손길을 통해서 실현되고 완성되는 것이다.
삼신이 현실계에 자신을 스스로 드러낸 것이 하늘 땅 인간이다.천지인은 삼신의 자기현현 (self-manifestation)으로 결코 피조물이 아니다.하늘도 삼신이요,땅도 삼신이요,인간도 삼신이다.따라서 천지인 속에 삼신의 생명과 신성과 지혜와 광명이 그대로 다 들어 있다.이러한 천지인을 상수학적으로 표현한 것이 천일 지일 태일이다.인간을 '인일'이라 하지 않고 '태일'이라 부른다.인간이 하늘땅의 뜻과 이상을 실현하는 존재로서 하늘땅보다 더 크고 위대하기 때문에 클 태자를 써서 태일이라 한 것이다.천일 지일 태일,이것은 한민족이 처음으로 전 인류에게 선포한 경이로운 진리 소식이다

2)염표문이 밝힌 태일사상과 홍익인간

한민족 우주사상의 원형인 신교는 '삼신'에서 출발하여 '태일'에서 매듭지어진다.태일 사상은 고조선 11세 도해단군이 선포한 '염표문'에 잘 나타나 있다.
염표문은 문자 그대로 '마음속에 지닌 큰 뜻을 드러낸 글'이다.환웅천황이 환국의 마지막 환인천제로부터 전수 받은'재세이화','홍익인간'을 열여섯 글자(일신강충하사 성통광명하니 재세이화하야 홍익인간하라)로 정리한 것이 염표문의 시초이다.여기에 도해단군이 천지인의 창조정신과 목적을 덧붙여 백성들에게 내려주었다.염표문은 한민족 한단신족의 '민족교육헌장'이자 '신교문화헌장'인 것이다.
염표문에 따르면,하늘은 아득하고 고요함으로 광대하니,그 하는 일은 참됨으로 만물을 하나 되게 하는 것이다.땅은 하늘의 기운을 모아서 성대하니,그 하는 일은 쉼 없이 길러 만물을 하나 되게 하는 것이다.즉 하늘은 한순간도 거짓이 없이 참되고,땅은 한순간도 쉼 없이 생명을 기른다.


염표문

하늘은 아득하고 고요함으로 광대하니
하늘의 도는 두루 미치어 원만 (원융무애)하고
그 하는 일은 참됨으로 만물을 하나 되게함이니라

땅은 하늘의 기운을 모아서 성대하니
땅의 도는 하늘의 도를 본받아 원만하고
그 하는 일은 쉼 없이 길러 만물을 하나 되게함이니라

사람은 지혜와 능력이 있어 위대하니
사람의 도는 천지의 도를 선택하여 원만하고
그 하는 일은 서로 협력하여 태일의 세계를 만드는 데 있느니라

그러므로 삼신께서 참마음을 내려 주셔서
사람의 성품은 삼신의 대광명에 통해 있으니
삼신의 가르침으로 세상을 다스리고 깨우쳐 인간을 널리 이롭게 하라




그리고 사람은 지혜와 능력이 있어 위대하니,하는 일은 서로 협력하여 태일의 세계를 만드는 것이다.가장 작은 공동체인 가정에서 지구촌이라는 거대 공동체에 이르기까지,그 공동체를 따뜻하고 보람 있는 곳,나아가 조화로운 태일의 이상 세계로 만드는 원동력이 협력과 참여에서 나온다.그런데 인간 삶의 길이 왜 '협력하여 하나가 되는 것'인가?그것은 인간이 하늘과 땅의 작용으로 생겨난 천지의 아들딸로서 천지부모의 꿈과 이상을 실현하는 주체,즉 태일이기 때문이다.태일이 되기 위해 인간은 모두 협력하여 하나가 되어야 하는 것이다.
인간이 할 바를 밝힌 염표문은 그것을 이룰수 있는 방법까지 알려 준다.삼신께서 인간에게 참마음을 내려 주셔서 [일신강충]인간의 본성은 원래부터 신의 광명에 통해 있으므로 [성통광명],삼신의 가르침으로 세상을 다스리고 깨우쳐서 [재세이화]널리 인간 세상을 이롭게 하라 [홍익인간]고 하였다.이때 인간을 이롭게 한다는 것은 단순히 생활의 질을 높여 주는 것만 의미하는 것이 아니다.인간을 삼신의 가르침으로 일깨워서 천지의 뜻과 대이상을 펼치는 태일이 되게 하는 것을 가리킨다.인간으로 하여금 태일의 삶을 살게 하는 것,이것이 홍익인간의 궁극이요 참뜻이다.




배달과 단군조선 시대의 제천가

신시개천 이래로 매년 하늘에 제사를 지낼 때 나라에 큰 축제를 열어 모두 삼신천제님의 덕을 찬양하는 노래를 부르며화합하였다.'어와'를 음악으로 삼고 감사함을 근본으로 하여 하늘의 신명과 인간을 조화시키니 사방에서 모두 이를 본받았다.이것이 참전계 ('참전'은 사람으로서 천지와 온전하게 하나 됨을 꾀한다는 뜻이므로 '참전계'는 참된 인간이 되게 하는 계율을 말한다)가 되었는데,그 가사는 다음과 같다.



어아 어아 우리 대조신 (인간과 신명의 궁극의 뿌리 되는 천상의 큰 조상님.'태백일사' "소도경전본훈" 에서는 대조신이우주 역사의 주재자이신 '삼신천제님'이라고 밝혀 주고 있다)
의 크나큰 은덕이시여!
배달의 아들딸 모두 백백천천 영세토록 잊지 못하오리다.
어아 어아 착한마음 큰 활되고 악한 마음 과녁되네
백백천천 우리 모두 큰 활줄 같이 하나 되고
착한 마음 곧은 화살처럼 한마음 되리라
어아 어아 백백천천 우리 모두 큰 활처럼 하나 되어
수많은 과녁을 꿰뚫어 버리리라
끊어오르는 물 같은 착한 마음 속에서
한 덩이 눈 같은 게 악한 마음이라네
어아 어아 백백천천 우리 모두 큰 활처럼 하나 되어
굳세게 한마음 되니 배달나라 영광이로세
백백천천 오랜 세월 크나큰 은덕이시여!우리 대조신이로세.우리 대조신이로세.






6세 단군 달문 재위 36년

한민족 한단신족의 뿌리를 노래한 대서사시 '서효사'

○달문단군의 재위 원년은 무인 (환기 5115,신시개천 1815,단기251,BCE 2083)년이다.
○재위35년 임자 (단기 285,BCE 2049)년에 여러 왕(제칸)
을 상춘 (눌견,장춘 이라고도 한다.대진이 망하면서 상춘에서 고려로 이주해 온 유민들이 만주에서와 같이 황해도 문화현 구월산에 삼성사를 지어 국조삼신께 제사를 지냈다)에모아 구월산에서 삼신께 제사지내실 때,신지 발리로 하여금 '서효사'를 짓게 하시니 그 가사는 이러하다.


아침 햇빛 먼저 받는 이땅에 삼신께서 밝게 세상에 임하셨고
환인천제 먼저 법을 내셔서 덕을 심음에 크고도 깊사옵니다.
모든 신이 의논하에 환웅을 보내셔서 (의견웅-적합한 인물을 선별하여 추천한 점을 고려하여 '환웅을 천거하여'로 해석한다)
환인천제 조칙받들어 처음으로 나라 여셨사옵니다.
치우천황 청구에서 일어나 만고에 무용을 떨치셔서
회수 태산 모두 천황께 귀순하니 천하의 그 누구도 침범할 수 없었사옵니다.
단군왕검 하늘의 명을 받으시니 기쁨의 소리 구환에 울려 퍼졌사옵니다.
물고기 물 만난 듯 백성들이 소생하고
풀잎에 부는 바람처럼 덕화가 새로워졌사옵니다
원한 맺힌 자 원한 먼저 풀어주고 병든 자 먼저 낫게 하셨사옵니다.
일심으로 인과 효를 행사시니 사해에 광명이 넘치옵니다.
진한이 나라 안을 진정시키니 정치의 도는 모두 새로워졌사옵니다.
모한은 왼쪽을 지키고 번한은 남쪽을 제압하옵니다
깍아지른 바위가 사방 벽으로 둘러쌌는데
거룩하신 임금께서 새서울에 행차하셨사옵니다 (삼한의 수도-삼경-(1)백아강--마한의 수도.지금의 대동강 평양.(2)소밀랑(부소량)--진한의 수도.송화강 아사달로 지금의 하얼빈.(3)안덕향 (오덕지)--번한의 수도.개평부 동북 70리에 있는 탕지보를 말함.고구려 시대 안시성이 바로 이곳이다="태백일사" ~소도경전본훈 ,신채호 "조선상고사")
삼한형세 저울대 저울추 저울판같으니
저울판은 백아강이요 저울대는 소밀랑이요
저울추는 안덕향이라
머리와 꼬리가 서로 균형이루니
그덕에 힘입어 삼신정기 보호하옵니다.
나라를 흥성케하여 태평세월 보전하니
일흔나라 조공하며 복종하였사옵니다.
길이 삼한관경제 보전해야
왕업이 흥하고 번성할 것이옵니다.
나라의 흥망을 말하지 말지니
천신 (삼신천제)님 섬기는데 정성을 다하겠사옵니다.




신교와 유불선의 정수 집대성 : 다물흥방가


이명의 [진역유기]에는 이렇게 기록되어 있다.
옛적에 백제 상인들이 바다로 아유타에 가서 재물과 보화를 많이 싣고 돌아올 때,그곳 사람도 백제 사람을 따라 왕래하여 날로 교류가 친밀해졌다.그러나 그 풍속이 겁이 많고
싸움에 익숙하지 않아서 남의 제재를 많이 받았다


또 이렇게 기록되어 있다.
평양에 을밀대가 있는데,세상에 전하기를 을밀선인이 세운 것이라 한다.

을밀은 안장제 (519~531)때 조의선인 (신교의 종교군대
삼신천제님의 진리,즉 한민족의 신교 낭가사상으로 무장한 종교적 무사단)으로 뽑혀 나라에 공을 세웠는데,본래 을소의후손이다.을밀은 집에서 글을 읽고 활쏘기를 익히고 삼신을노래하였다.그리고 무리를 받아들여 수련시키고,정의와 용기로 나라를 위해 힘을 다하였다.그리하여 당대에 이름난조의가 되었고,따르는 무리가 3천이었다.
가는 곳마다 이들이 구름처럼 모여서 함께 [다물흥방가]를불렀다.이렇게 하여 자신의 몸을 던져 의를 다하는 기풍을 고취하였다.그 노래는 이러하다.


먼저 가신 선령님은 우리 삶의 법이시고
뒤에 오는 후손들은 조상님을 잘 받드네
선령님을 본받음은 그 정신이 불생불멸
후손들 선령 위함 귀천이 어디 있나
사람은 천지 중심 대천지와 하나이니
마음은 몸과 함께 온 우주의 근본일세
사람이 태일 됨에 차고 비나 같은 경계
우주의 근본이라 신과 만물 둘 아니네
참될 진은 온갖 선의 극치에 이름일세
삼신님은 일심중도 만사만물 주장하네
참과 선의 극치에서 세 가지 참 귀일하고
삼신님이 일심에서 삼신일체 창조할새
하늘 아래 온 땅에서 오직 내가 있음이여
옛 땅 옛 혼 다물하니 나라를 부흥하네
스스로 생존함에 함이 없이 일을 하고
나라를 부흥함에 말이 없이 가르치네
참 목숨이 크게 생함 성통광명 이유라네
들어와서 효도하고 나가서는 충성하라
광명하여 모든 선을 다 받들어 행하옵고
효도 충성 다함으로 일체 악행 짓지 말라
만백성의 정의로움 나라 위한 중한 마음
나라가 없다면 내가 어찌 살아가리
백성에게 만물 있어 우리나라 복이 되고
이 나라에 혼이 있어 우리 백성 덕이 되네
우리 혼은 삼혼이니 생함과 깨달음과
신령함이 예 있구나 삶과 지혜 닦아 보세
조화신이 머무르는 천궁이여 이내 몸이여
몸과 영혼 함께 닦아 영원불멸 얻으리라
우리들 자자손손 나라 잘 다스리고
대광명의 신교 배움 영원한 스승일세
우리 자손 통일되면 모두 잘 살리니
우리 스승 가르침은 새롭고도 새로워라.




을밀선인이 일찍이 을밀대에 거주하며 오직 하늘에 천제 올리고 수련하는 것을 직분으로 여겼다.대개 신선의 수련법은 참전으로 계율을 삼고 그 이름을 더욱 굳세게 지켜 서로 영광되게 하고,나의 마음을 비워 만물을 살리고 몸을 던져 정의로움을 온전하게 하였다.이로써 나라 사람들에게 사표가 되었으니,천추만세에 추앙을 받아 능히 감동을 불러일으키고 인존의 상징이 되었다.후세 사람이 그 대를 을밀대라 불렀으니,금수강산의 한 명승이다.


일본침략식민지배청산특별법
자주독립민족세력부흥특별법

 한단지구문명Project관련살인범죄자처리및 그리스교 이슬람교 사기확인 법률처리 특별법

종교도 문화현상일 수 있지만 그렇다고 하더라도 사실과 허위성의 구분에 있어서의 사기성이 무한정 허용될 수 있는 것은 아니다




 한단고기 운초 계연수 편저
               해학 이기 교열
              한암당 이유립 현토

              안경전 역주





♤인간의 역사는 일반성 보편성과 함께 특수성이 있고 시
대와 세대에 따라 변화하고 그 시대에 맞는 각기 다른 양상을 띄기 마련이지만 나름의 시대와 세대를 관통하는 이념 정신 혼 지향 나름의 세상을 관조하는 가치관 세계관 삶을 대
하는 철학사상 그들이 바라고 그리는 이상향 그것이 실제적인 것이든 가상적인 것이든 어떤 자신이 생각하는 절대적인것 또는 절대적존재가 있기 마련이다
사실은 인간이 만든 신이란 존재도 그러한 것이지만 그러나 때로 인간은 사실적이고 실제적이지 않은 것으로부터 세상의 진리와 이법을 구하기도 하는 것이다
그것은 어떤 존재가 자신과는 다른 더 나은 존재가 되기 위해서는 자신에만 제한된 존재가 아닌 자신과는 다른 자신을 뛰어넘는 초월적 존재가 되어야 자신이 현실세계에서 바라는 이상적인 것을 조금이나마 실현할 수 있기 때문일 것이다
그러한 것이 실제적 존재이건 실제적 존재가 아닌 이상적 절대적 존재이건 인간이 상상의 세계에서 생각했던 많은 것들이 발명되고 고안되어 인류를 발전시키고 진보시키며 인류의 미래를 앞당겨왔다
그러한 인간이 바라고 구하는 절대적인 어떤것에 관한것은 세상의 궁극적이고 근원적인 가장 기본적이고 원칙적인 것에 관한 문제로서 인간의 삶 그 자체에 있어 근본이 되고 인간의 삶에 속해있지 않는 인간의 삶 저 너머의 어딘가에 있는 현실을 초극하는 인간의 삶의 지향적 추동력이 되는 인간이 바라고 그리는 이상향에의 열망같은 것이다


혈통과 정통성 창업자 창시자는 그도 아무것도 없는 무에서유를 창조하는 것은 아니겠지만 기존의 없었던것 아니면 적어도 쇠잔하고 쇠퇴되어 있던것을 획기적으로 일으키는
사람으로서 나를 죽이고 브랄을 파괴하여 혈통을 끊는 것은 그리스교나 이슬람교 불교같은 종교가 국내를 넘어 지역종교 세계종교문명이 되는데 생명까지 바치며 헌신하고 희생한 신앙의 바탕 기반이 되었던 신앙의 희생헌신자들이 있었기에 가능했던 것이므로 나도 그렇게 된다면 한단지구문명에 바쳐지는 밑거름 헌신바탕이 기꺼이 되어야 하겠지만 나로 인해서 다시 부활하고 일으켜 융성하는 한단의 역사와 사상 종교 문명을 죽이고 맥을 끊는 자신들을 노예라고 했다고 나를 성노예로 만들기위해 클라이막스에서 가뜩이나 작은 믈건이 바람풍선빠지듯이 하여 가끔마다 하는 이제는 어디서 어떻게 당하는지도 모르는 음식물과 음료수로  브랄이 다 발려지고 파괴되서 아주 가끔마다 하는 지위조차도 맥빠지고 사람 환장하게 하는 징액도 안나오고 애를 나을수 있을지 혹시 브랄이 파손되서 유전자가위로 뭘 어떻게 했다고도 하는 듣는것 만으로도 소름끼치고 너무 무서운 평생의 짐이될 장애아를 낳게 되는것은 아닌지 걱정되는 이제는 너무 시대가 지나고 야만적이라서 케릭터 또는 소설화된 예수의 선행과 구원이 거짓말로 꾀어내어 지옥죽음의 악의 구렁텅이로 빠트려 죽이려는 악마들의 달콤한 속삭임같이 가증스럽고 엽겨운 히브리악마잡동사니거의다꾸며낸쓰레기거짓말책이라고 밖에는 할 수 없는 원시공상엽기괴기전쟁신야훼책의 신봉자 정신나간 요술 캐릭터 숭배자와 기업 미국을 비롯한 국내외 정보기관 하버드와 서울대 연세대 이화여대 동국대등의 국내외대학들의 빌기조절리모콘 머리속뇌파신호생각읽기 망가지고 고장난 심장을 흉기로 갈기갈기 찢어서 발라내듯 고통스럽게 하여 돌아버리게 하려는 누구 목소리 비슷한 악마 정보원년들 놈들의 고문보다 더 괴로운 24시간 욕설조롱뇌깔이기입원실인공작 친자확인사기의심의 의료인들을 비롯한 상징적 반대 적대 국내외 실인세력들의 악행이므로 관련되어 책임져야할 그들전부도 어떤 집단이든지 그 집단의 근본과 기반을 붕괴시켜 멸절시키면 그 집단과 공동체는
더 이상 존재하지 못하고 소멸되어 사그러 지는 것이므로 그렇게 근절되고 훼손되어 소멸되는 슬픈상흔을 면치 못할 것이다

 그들이 관여할 바도 아닌 것에 과거의 사소한 꼬투리나 사소한 표현상의 잘못을 물고늘어지며 내 발목을 잡고 위해를 가하지 못하도록 내 자신이 그들이 싫고 아니라면 그만인 것이지 상대방 제3자가 무슨 권리로 인간의 소중한 권리를 짓밟으며 생존권과 자손을 남길수 있는 생식기관을 파괴하여 살인을 저지르고 나를 속여서 다른 사람애를 집어 넣어서 생명체의 신성하고 자연적인 생존권과 번식권을 박탈할 수 있으며 자신의 유전자를 물려받은 자신의 애를 낳고 싶어하지 그것이 자신이 관계있는 사람의 복제인간이라도 (그런것이 있을수 있는지도 의문이지만?)자신의 애가 아닌 다른 사람애를 낳고 싶은 사람이 누가 있으며 그런다고 누가 다른 사람애를 위해줄 사람이 있으며 한국에서는 한국first이고 미국에서는 미국first인지는 몰라도 어떻게 한국에서 미국이first일수 있는지 도저히 그들의 행태가 납득이 되지 않으며 정보기관과 기업 대학교 종교세력의 만행은 도저히 용서될 수 없는 악마들의 악행이며 그들은 지옥에서 천벌을 받아 그 죄로 영원히 죽어야 할 만큼의 큰 죄인 것이고 그들이 돈을 내세워 더이상의 악마행을 저지르지 못하도록 그런 살인 기업체의 돈은 기부금이 아니라 그 어떠한 이유로든 단한푼도 없이 뜻있는 세계사람들의 성금이나 국가예산으로 추진하고 더이상의 여지껏 저질러져 왔고 현장에서 감행되는 살인지옥공작을 비롯한 그들이 나에게 관련짓는 것을 결코 용납할 수 없으며 지옥의 천벌을 가할 것이고 그들은 그들의 죄로 영원히 지옥속에서 내가 어떠하든 영원히 고통스럽게 속죄하며 죽은 것들이고 현장의 공작원을 비롯한 위해 적대 살인자 살인세력들도 우리의 역사와 전세계 인류에 있어 영원한 죄인으로 영원히 죽는 것들인 것이다
영원히 사는 사람도 없지만 그들은 생명체로서는 살아 있다하더라도 인간으로서는 죽은 저승귀인 것이다
현장24시간 정보원들은 나는 절대로 대통령이 될 수 없다고 하지만  전세계인류를 거짓되고 억압된 사슬에서 풀어주고  올바른 삶의 원리를 제공할 한단문명은 어떠한 것을 희생하고서도 성공시켜야 하는 것이고 나같은 사람이 많은 문제에도 불구하고 사실 얼토당토한 것은 아니지만 중증장애인같은 나같은 사람이 이겨낼 수 없는 어러움을 이겨내고 자유민주주의사회에서 그 누가라도 자유의사로 선거에 출마하여 당선될 수 있는 것이고 그것을 막을수 있는 사람은 아무도 없고 이나라에서 저질러지는 지옥의 인면수심의 죄악상은 전세계의 양심있고 뜻있는 모든 사람들이 결코 용서하지 않고 반드시 그들이 져야할 만큼의 천벌을 내릴 것이다
어떻게 정상적인 나라에서 민주국가를 표방하는 나라에서 이런 범죄를 저지를 수 있는지 나는 그저 이나라가 나라가 아닌 지옥인것 같다


갖은 악랄한 공작으로 뇌파괴 브랄파괴  싱기능 생식기능 상실 그들의 세력과 힘만 믿고 인간이 저지를 수 없는 악행을 저지르는 악마들은 그들보다 더 큰 세력과 집단 힘센자들에게 그들도 그들이 저지른 죄악에 합당한 더 무섭고
잔인한꼴을 당하고 마는 것이 세상의 법칙이므로 그들이 민족과 공동체의 근본뿌리를 뽑고 훼손하여 공동체를 고사시킨다면 그들도 뿌리뽑히고 멸절당하는 비운을 면치 못 할 것이다♤
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양심은 어떠한 과학의 힘보다도 강하고 현명하다.(라데이러) "사람은 돈지갑은 가난해도 친구에게 충고할 때는 즐겁게 하지 말고 but of little use to him who cannot read it. 깨끗한 의복은 좋은 소개장(영국속담) 자신이 자신의 지휘관이다.(플라우투스) 불행의 아버지이다.(워싱턴)" 자신이 자신의 지휘관이다.(플라우투스) 친구들을 불신한다는 것은 그들에게 속은 것보다 더 수치스러운 일이다.(로셔푸코) 미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여긴다.(성경)
▶▲풍랑은 항상 능력있는 항해자 편이다.(기번) 너 자신을 다스려라. 그러면 당신은 세계를 다스릴 것이다.(중국 속담) 적당주의자가 되지 말라. 그것은 세상에서 가장 위험한 것이다.(휴그 왈폴)
○좋은 일을 많이 해내려고 기다리는 사람은 하나의 좋은 일도 해낼 수가 없다.(사무엘 존슨) 금전은 무자비한 주인이지만 유익한 종이 되기도 한다.(유태 격언) 쾌락 그리고 불평을 보라.(탈무드)" 위대한 사람은 절대로 기회가 부족하다고 불평하지 않는다.(에머슨)
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